Marca Fabia Quintiliana (35 – asi 100 n. l.) zná každý, kdo se alespoň jednou setkal s rétorikou a řečnictvím. Byl prvním římským teoretikem, který za své úspěchy dostával plat, a následně si získal slávu jako velký řečník.
Krátká biografie
Významný řečník Marcus Fabius Quintilian, který začal na škole organizované císařem Titem Flaviem Vespassianem, se stal uznávaným profesorem a hlasem vysoké římské společnosti. Podle historiků byl horlivým obdivovatelem Ciceronova díla, ale zároveň dokázal zcela změnit literární styl své doby.
Básníci se rodí, reproduktory vznikají
Toto je podstata jeho učení. Hlavním pravidlem mluvčího je jít cestou pravidel a pokynů. Tady se nestačí narodit s darem výmluvnosti, člověk to musí umět zvládnout. Řečník vytváří pravidla pro výběr slov, logicky je uspořádává do vět, zahazuje nepodstatné detaily a sděluje svým posluchačům pravý význam.
„Kdo? Co? Kde?Když? Jak? Jak? Proč? - tak vypadá model vytvořený rétorem. A jeho doporučení, jak správně skládat věty, se v současnosti používají v mnoha profesích.
Podle Quintiliana je řečník moudrý muž, který přináší pravdu lidem. A po pravdě řečeno nestačí mít potřebná přirozená data. S etikou, umírněností a logikou se spojují ke stejnému výsledku.
Quintiliánova rétorika
Po prostudování velkého množství starověkých řeckých a některých římských děl rozdělil Mark Fabius Quintilian rétoriku do 5 postulátů. Rozděluje typy řečí na chvályhodné a odsuzující, soudní řeči a úvahy.
Jedním z nejdůležitějších bodů řeči je podle něj intonace, která dokáže nasměrovat řeč, aby plynula správným směrem. Totéž platí pro gesta a schopnost včas se zastavit. Tyto vlastnosti pomohou vyvolat smích, hrůzu, lítost, soucit - celé spektrum lidských emocí, které si dokážou získat sympatie veřejnosti nebo přesvědčit porotce, když se to mluvčímu zlíbí.
Marc Fabius Quintilian o výchově řečníka
Neschopné děti neexistují, ale je nutné vzít v úvahu osobní vlastnosti a schopnosti každého z nich. Právě tento přístup používal Quintilian při výuce svých studentů. Řídil se třemi hlavními kroky a řekl, že by se děti měly nejprve naučit napodobovat a nezbytná pravidla, a pak teprve dostat příležitost cvičit.
Nepoznal individuální trénink. Podle jeho názoru je to bytí ve společnostiumožňuje člověku převzít kontrolu nad sebou samým. V přátelských vztazích není místo pro materiální přesvědčení, takže svého cíle můžete dosáhnout pouze slovy a skutky.
Je třeba upustit od tělesných trestů. Pro dítě je nejdůležitější najít své „já“co nejdříve. Dobrý vztah mezi žákem a učitelem je klíčem k tvrdé práci. Studium gramatiky a čtení správných knih pomůže v duševním rozvoji a mravní výchově. Nezanedbávejte kaligrafii. S učením by se mělo začít co nejdříve, bez ohledu na to, že zpočátku se děti mohou učit jen málo, ale rok co rok, sbíráním znalostí kousek po kousku, dosáhnou požadovaných výšin. Všechny děti mají od přírody talent, ale bez řádného vzdělání ho nelze odhalit.
Umělecká díla
Spisy Marcuse Fabiuse Quintiliana „Pokyny řečníkovi“zahrnovaly dvanáct knih, z nichž každá je v rámci celého tématu věnována samostatné problematice. První díl se tedy zabývá výchovou dítěte (chlapce) rodiči. Druhý odhaluje podstatu vzdělávání v rétorické škole. Od třetí do deváté mluví Quintilianus o teorii oratoře. Desáté analýzy jsou užitečné pro budoucího řečníka. Jedenáctá obsahuje řečnické techniky a dvanáctá kniha shrnuje celé dílo a vytváří obraz ideálního řečníka – člověka s vysokou morálkou a morálkou se širokým rozhledem a flexibilní myslí.
Tento cyklus knih vytvořil díky přesvědčováníjejich studenty a kamarády. S odkazem na skutečnost, že před ním bylo vytvořeno dost prací na toto téma, se Marc Fabius dlouho nechtěl do práce pouštět, ale nakonec usoudil, že nikdo kromě něj nedokáže všechny shromáždit, systematizovat a popsat. nezbytné body, které jsou důležité pro učení. A tak vzniklo skvělé dílo, založené na důležitosti jednoty dokonalého stylu a obsahu.
Základní pravidla
Řeč by měla plně odhalovat význam a nést pravdu, ale neměla by být příliš dlouhá. Měl by obsahovat slova, která ho oživí, ale nepřetěžují. Řečník by měl mít ulítlé a tučné slovo, ale ne urážlivě tučné. Řečník si musí stanovit tři cíle, které určí směr řeči: přesvědčování, potěšení, vášeň. Nemůžeš mluvit o něčem, o čem nemáš nejmenší ponětí, protože to slovo bude daleko od reality.
Žádná pravidla a pokyny nemohou existovat bez talentu. Opak je také pravdou. Řeč je materiál daný člověku od přírody, ale bez schopnosti člověka si ho osvojit se změní v prázdný zvuk, který není hodný pozornosti.
Teorie a praxe spolu úzce souvisí. Nemá smysl se něco učit, aniž byste své znalosti mohli aplikovat. Praxe bez teorie může existovat, protože potřebný materiál se získává při získávání zkušeností, ale největšího účinku se dosáhne pouze jejich správnou kombinací.
Napodobování by mělo být nástrojem řečníka ke zlepšení jehodovednosti, ale v žádném případě nebuďte cílem. Studiem výroků starověkých myslitelů se lze naučit správnému, ušlechtilému stylu prezentace myšlenek. Umění řečnictví a psaní je sice odlišné, ale citace významných děl může ukázat hloubku řečnických znalostí, což přitáhne pozornost a pomůže posluchače přesvědčit mnohem více, ale jen to stojí za to využít. Půjčování myšlenek a nekontrolované napodobování mluvčího zcela připraví o jeho osobnost.
Kompletní sbírka všech dvanácti knih Marcuse Fabiuse Quintiliana se dochovala dodnes, což se nedá říci o jeho prvním díle, z něhož zbyl pouze název.
Závěr
„Pokyny pro řečníka“jsou základním dílem v rétorice. Citáty Marka Fabiuse Quintiliana jsou široce používány v pedagogice i žurnalistice a plně odhalují obsah podstaty řečnictví, počínaje raným dětstvím a konče proměnou v mistra svého řemesla. Cvičení, tipy a pravidla pro stavbu řeči nacházejí uplatnění v dnešní době v mnoha oblastech moderního života. Takto skvělý slovní mistr dodnes školí mladé řečníky.
