Občané, kteří studovali za Sovětského svazu, si pamatují obraz V. Ivanova „V. I. Lenin na subbotniku s kládou v Kremlu. Na toto téma bylo napsáno více než tisíc školních esejí, vyjadřujících souhlas moudrého dědečka Iljiče, přítele všech dětí a dělníků, který vlastním příkladem dokázal, že se fyzické práce nebojí. Mnohé z těchto dětí, které se staly dospělými, se však nikdy nezajímalo, kam a kam Lenin tahá poleno a proč to obecně dělá. V našem článku se pokusíme na tento problém upozornit.
Lenin s logem
Obraz V. Ivanova není jediný, na kterém Vladimir Iljič, vůdce světového proletariátu a přítel všech národů, odvádí těžkou práci. Celkem bylo namalováno několik pláten, která zobrazují Lenina s polenem (foto) nebo vykonávajícího těžkou fyzickou práci jako prostý dělník:
- D. Borovsky a M. Klionsky "1. května 1920 (Lenin na subbotniku)".
- M. Sokolov „V. I. Lenin na All-Russian subbotnik 1. května 1920.
- N. Sysoev "Lenin na subbotniku v Kremlu".
- E. Šatov „Lenin a bolševici při stavbě slalomových kanálů“.
Možná bylo mnohem více neznámých autorů, kteří Iljiče vylíčili jako dříče. Uvedli jsme nejznámější díla, o kterých vědělo mnoho sovětských školáků. Co pro tu dobu znamenaly obrázky, které zobrazovaly Lenina s polenem? Zkusme to zjistit dále.
Odkud jsou protokoly v Kremlu?
První otázka, která vás okamžitě napadne, když vidíte obrázky Lenina s kládou, odkud se klády v Kremlu vzaly?
Po devastaci revoluce zůstaly na Rudém náměstí různé odpadky a stavební materiály. Rozprášili je junkeři, kteří stavěli barikády jen z klád. Kromě toho byla všude špína, trosky, stopy po požárech a popel. To vše je přirozeným důsledkem ozbrojených střetů. Proto bylo potřeba uklidit nejen na Rudém náměstí, ale v celé zemi.
Politická PR kampaň
Mnoho badatelů si je jisto, že Lenin s kládou nebyl zobrazen jen proto, aby ukázal svou píli – byla to skutečná politická PR kampaň, která sledovala něco úplně jiného.
Faktem je, že „pracovitý“Iljič šel s kládou přes území moskevského Kremlu od Zbrojnice k Carskému dělu – vzdálenost pouhých pár set metrů. Po tomto lídrovi světanikdo neviděl proletariát při fyzické práci. Obrázky z této historické události se však nashromáždily pro každou školu, závod a továrnu. k čemu to bylo? Jeden z úhlů pohledu vyjádříme dále v článku.
Tři lokomotivy za noc
Když už náš stát neví, co dalšího pro naše lidi vymyslet, aby, jak se v jedné frázi říká, „život se nezdá jako med“, přijdou na pomoc sami občané a navrhnou správné rozhodnutí.
Na jaře roku 1919 se Sovětské Rusko nacházelo v obtížné ekonomické situaci, která byla způsobena důsledky revoluce a občanské války. Jedním z vážných problémů té doby byla špatná výkonnost železnic, zejména akutní nedostatek parních lokomotiv.
Potom se pracovníci depa Moskva-Sortirovochnaja železnice Moskva-Kazaň dobrovolně rozhodli pro další volnou práci po pracovní směně. Tato událost se stala v noci z 11. na 12. dubna 1919 v sobotu. Za jednu noc opravilo 15 dělníků 3 lokomotivy.
Dobrovolné otroctví
Taková touha pracujícího lidu měla být přirozeně podporována. Poté se celý závod rozhodl dobrovolně provádět podobné akce každý týden až do úplného vítězství nad Kolčakem. Právě tato událost dala vzniknout takovému pojetí socialistického výdobytku jako „subbotnik“– tzn. bezplatná dobrovolná práce pro „světlou budoucnost“.
Široká iniciativa pečujících lidíokamžitě upoutal pozornost státního aparátu. Dne 10. května 1919 se podobné akce zúčastnilo 205 lidí. Státní novináři a politici takovou akci samozřejmě nemohli absolvovat. Začala masová propaganda dobrovolné volné práce.
Skvělý začátek
Zdá se, co mají výše uvedené události společného s obrázky, na kterých Lenin nese poleno? Vlastně - rovně.
Po subbotniku 10. května 1919 napsal vůdce světového proletariátu svůj článek „Velká iniciativa“. Ideologicky v něm zdůvodnil nové hnutí dobrovolné volné práce. Možná upřímná touha pomoci revoluci obyčejných dělníků a obvyklá touha získat přízeň nové vládě vytvořily historický precedens, který následně úřady využily k zavedení všeobecné a rozšířené „dobrovolné“volné práce o sobotách.. Příběh trochu připomíná slavné „hnutí stachanovců“, kdy mnoho dělníků vykonávalo „pracovní výkony“, čímž objem produkce několikrát převyšoval normu.
Problém pro zbytek byl, že jejich činy se v budoucnu staly normou pro všechny ostatní, takže se „stachanovci“bylo zacházeno jako s nepřáteli obyčejných lidí. Něco podobného bylo pozorováno i zde: iniciativa 15 dělníků se změnila v masovou propagandu volné práce po celé zemi. A takové akce byly dobrovolné pouze na papíře. Mnozí byli později dokonce propuštěni ze zaměstnání pro nepřítomnost jen proto, že se odmítli „dobrovolně“zúčastnitsubbotniks.
Při přechodu na šestidenní pracovní týden v roce 1940 se objevil nový termín – „neděle“, protože obvyklí subbotnikové ztratili svůj význam. To pokračovalo až do 22. sjezdu KSSS (29. 3. - 8. 3. 1966), na kterém bylo rozhodnuto o obnovení pětidenního pracovního týdne. Ve stejné době se pojem „subbotniks“opět dostal do známého slovníku sovětských občanů.
Lenin s kládou jako propaganda univerzální volné práce
Státu se samozřejmě líbila „iniciativa zdola“s volnou masovou prací. Nyní bylo nutné tuto myšlenku zavést po celé zemi. Obvyklá iniciativa byť celé továrny není argumentem, který by mohl všechny ostatní přimět vzdát se vlastního dne volna a jít do práce zadarmo. Potřebovali jsme politickou PR akci. Proto Lenin 1. května 1920 vzal kládu, přenesl ji na několik metrů a mnoho umělců to pak zobrazilo ve svých dílech.
Kopie těchto obrazů se dále rozptýlí do všech koutů naší země. Smysl je, myslíme, každému jasný: sám velký vůdce jde k subbotnikům, aby udělal náš svět lepším místem. A proč je každému z nás lépe, když nejde do volné práce ve jménu lepší budoucnosti? Lenin s polenem se tak stal voláním po volné masové práci po celé zemi. Něco podobného lze pozorovat v moderních zprávách, jako například, že nějaký guvernér zasadil strom nebo šel na komunitní pracovní den uklidit území, nebo nějaká celebrita odmítla jítauto kvůli ochraně životního prostředí atd.
Od té doby nebyla masová bezplatná povinná práce prezentována jako „kruté vykořisťování“, ale jako „přechod k nové pracovní disciplíně“. Za co bojovali, jak se říká, do něčeho narazili.
Obrázky jako médium masové propagandy
Bolševici nejprve použili díla umělců k propagandistickým účelům. Výhody jsou jasné: noviny a rozhlasové zprávy jsou rychle zapomenuty. Nikdo nevystřihuje obrázky z novin a nelepí je na stěny. U obrazů je situace jiná: visí v kantýnách v podnicích, píší se na nich školní eseje, visí na nejvýraznějších místech. Lenin s kládou vyzývající k bezplatné masové práci bylo možné vidět v každém sovětském podniku.
Na obraz nelze použít frázi „zastaralé zprávy“, protože se jedná o umělecké dílo, nikoli zprávy, takže volná sobotní práce byla vždy relevantní.
