Je možné zjistit, jaká kontroverzní éra středověku skutečně byla? Na jedné straně ji v našich myslích reprezentují velkolepé turnaje, urození rytíři a nádherné dámy, na druhé straně morové epidemie, tanec smrti a nekontrolovatelné karnevaly. Ale je tomu skutečně tak? Na tuto otázku odpovídá jedna z částí historie – medievistika.
Co je to středověká studia
Přeložíte-li název této historické disciplíny z latiny, bude jasné, že středověká studia jsou vědou středověku. Především to znamená, že středověcí učenci (jak se specialistům v této oblasti říká) považují dějiny západní Evropy v období od 5. do 15. století za dějiny katolického světa. Zde je třeba poznamenat, že v sovětské vědě se éra středověku prodlužuje až do počátku novověku, tedy do 18. století. Částečně však medievalisté studují historii New Age.
Zadruhé, tito vědci zkoumají i jiná časová období,například období středověku, ale toto označení středověkých studií se používá mnohem méně často. Moderní medievalisté však mají tendenci pohlížet na své pole působnosti jako na globálnější, neomezující se na evropský středověk. Medievistika kromě dějin zemí v této době zahrnuje četné historické disciplíny - sfragistiku, historickou demografii, genealogii, středověkou filozofii, heraldiku, dějiny literatury, divadla, umění a další pomocné vědy.
Stručná historie vědy na Západě
Zájem o středověk se poprvé objevil v renesanci, kdy se léta středověku začala vyčleňovat jako jedno z historických období (s touto inovací je spojeno jméno Flavia Bionda). V 17. – 18. století se přístup k pramenům stále více zkvalitňoval (jejich počet výrazně narůstal na pozadí obecného zájmu o vlastní „temnou“minulost). Vytvořil se na ně kritický pohled, objevily se další obory jako numismatika, genealogie a další. Zvláštní roli zde sehráli humanističtí vědci, kteří uplatňovali jimi vyvinuté metody rozboru pramenů, a tzv. „církevní učenci“, kteří přispěli ke zvýšení počtu pramenů. V 18. století převládl romantický a idealizovaný pohled na středověk, na rozdíl od postoje osvícenství, které v té době vyvolalo další zájem.
Blíže k 19. století by se již dalo říci, že medievistika je plnohodnotnou vědní disciplínou. V tomto období historici aktivněobrátil se na archivy, získával nové zdroje informací, což přispělo k růstu počtu historických výzkumů, formování národních historických škol. Jako hlavní vědecké paradigma je uplatňován pozitivistický přístup ke studiu tématu. Na počátku 20. století se zájem o středověk soustředí na konkrétního člověka, a tak se ve 30. letech objevila „Annals School“(krátce po vzniku časopisu založeného Markem Blokem a Lucienem Febvrem), jako výsledkem čehož vznikly nové vědecké směry. Kromě toho se ve dvacátém století vytvořila kritická škola středověkých studií a rozšířily se marxistické názory - ty se jasně odrážely v sovětské historiografii.
Pár slov o ruských středověkých studiích
Studium středověku v Rusku získalo vědecký charakter v 1. polovině 19. století. Zvláštní pozornost byla věnována socioekonomickým dějinám, zejména byla vyčleněna „ruská agrární škola“, která dokonale odpovídala požadavkům historických reálií. Ve 20. století se v medievistických studiích rozvinul marxistický přístup, který neměl nejlepší vliv na objektivitu bádání, jaká je pozorována v sovětské historiografii. Částečně lze říci, že vědecké práce sovětské éry byly oportunistické, ale protože studium středověku nebylo relevantním materiálem pro výzkum, nezažilo žádný zvláštní útlak ideologie. Nelze tedy říci, že by medievistika v SSSR nedosáhla úspěchu ve studiu sociálních aspektů středověku, staletí této epochy bylaprodloužena sovětskými vědci až do Francouzské revoluce (1779), zlomu mezi středověkem a novověkem.
Hlavní problémy středověkých studií
Středověcí vědci nyní provádějí výzkum v nových oblastech, jako je mikrohistorie, psychohistorie, ekonomie středověku, genderové vztahy, historie každodenního života a další specifické oblasti.
Současná středověká studia
Dnes existují po celém světě střediska pro studium středověku, která jsou připojena k velkým vzdělávacím institucím nebo výzkumným centrům. Každá z nich vznikla při formování národních škol pro studium středověku, a proto jsou pro ně medievistika studiem národních specifik tohoto období a role země ve světových dějinách. Středověk je v posledních letech stále více posuzován v globálním kontextu, čemuž napomáhají četné konference, kterých se účastní vědci z různých zemí, tedy vznikají „nadnárodní“vazby. V Rusku existuje Všeruská asociace medievalistů a vydává se časopis „Středověk“, který existuje od roku 1942.
