Život a smrt Sokrata jsou stále velmi zajímavé nejen pro historiky, ale také pro mnoho jeho obdivovatelů. Mnohé okolnosti osudu tohoto myslitele zůstávají dodnes záhadou. Život a smrt Sokrata jsou opředeny legendami. Není divu, je to jeden z největších myslitelů všech dob.
Původ Sokrata
Sokrates je slavný athénský filozof, který byl oceněn velkým monumentem – Platónovými dialogy. V nich je hlavní postavou.
Je známo, že otcem budoucího filozofa byl kameník (nebo sochař) Sofronisk a jeho matka byla Fenareta. Jeho otec byl pravděpodobně docela bohatý muž. K tomuto závěru vědci dospěli na základě skutečnosti, že Sokrates bojoval jako hoplit, tedy jako těžce ozbrojený válečník. Navzdory bohatství svých rodičů se sám filozof nestaral o majetek a na konci života extrémně zchudl.
Konfliktní zdroje
Sokrates vyložil své učení výhradně ústně. Víme o něm z několika zdrojů, z jednohocož jsou zmínky a obrazy o něm v komediích Aristofanových, parodických a celoživotních. Portréty Sokrata od Xenofónta a Platóna jsou posmrtné a psané v pochvalném duchu. Tyto zdroje jsou však do značné míry vzájemně nekonzistentní. Aristotelova poselství jsou zjevně založena na Platónovi. Přispělo také mnoho dalších autorů, přátelských nebo nepřátelských, stejně jako legendy o Sokratovi.
Filosofův sociální okruh, účast ve válce
Když vypukla Peloponéská válka, bylo filozofovi 37 let. Mezi lidmi, s nimiž komunikoval před ní, byli intelektuálové z okruhu Perikla - sofista Protagoras, vědec Archelaos, hudebník Damon a také geniální Aspasia. Existují důkazy, že se znal se slavným filozofem Anaxagorasem. V Platónově Phaedovi Sokrates vypráví o nespokojenosti, kterou cítil při čtení Anaxagorových spisů. Nás zajímavý filozof studoval dialektiku u Zena z Elea, později navštěvoval přednášky sofisty Prodika a byl také účastníkem sporů s Thrasymachem, Gorgiem a Antifonou. Sokrates se vyznamenal ve válce v bitvě u Potidea, která se datuje do roku 432 před Kristem. e., pod Delia (424 př.nl) a pod Amphipolis (422 př.nl).
Socrates – Oracle of Delphi
Velmi důležitou etapou ve vývoji tohoto filozofa bylo jeho prohlášení delfským orákulem, „nejmoudřejšího z lidí“. Platón o tom mluví v Sokratově Apologii. Sám Delfský orákulum o těchto slovech hodně přemýšlel. Srovnával je sjeho přesvědčení o opaku, že „ví jen to, že neví nic“. Filozof došel k závěru, že právě to z něj dělá nejmoudřejšího, protože mnoho lidí to ani neví. Poznání rozsahu jak vlastní nevědomosti, tak nevědomosti ostatních je obecným principem Sokratova bádání. K tomu vybízejí slova, která jsou vytesána u vchodu do delfského Apollónova chrámu. Tato slova jsou: "Poznej sám sebe".
Sokrates a politika
Do roku 423 př.n.l E. Sokrates byl již poměrně výraznou postavou, kvůli čemuž se stal objektem satirických útoků dvou slavných athénských komiků - Ameipsia a Aristofana. Filozof se vyhýbal politice, ačkoli mezi jeho přátele patřili Alkibiades, Critias, Charmides a Theramenes. Poslední tři byli vůdci Třiceti tyranů, kteří svrhli demokracii v Aténách. A Alkibiades přišel zradit své rodné město kvůli politickému oportunismu. Existují důkazy, že spojení s těmito lidmi poškodilo Sokrata v procesu.
V roce 406 př.n.l. E. filozof, který nás zajímá, se pokusil zabránit nezákonnému a narychlo vynesenému rozsudku stratégů, kteří byli postaveni před soud poté, co athénské loďstvo vyhrálo bitvu u Arginových ostrovů. Je také známo, že v roce 404 př.n.l. filozof nerespektoval rozkaz třiceti tyranů zajmout Leontese ze Salamis, který byl zařazen na jejich seznamy zákazů.
Soukromý život
Sokrates, již ve svém stáří, uvázal uzel s Xanthippou. Tato ženaporodila filozofovi tři děti. Je možné, že se jednalo o druhé Sokratovo manželství. Filosof byl chudý. Jeho neobvyklý vzhled a nenáročnost jsou pověstné.
Soud a smrt Sokrata
Socrates byl postaven před soud v roce 399 na základě obvinění z „kazení mládeže“a „bezbožnosti“. Těsnou většinou byl uznán vinným. Když myslitel nechtěl přiznat vinu a nepokusil se požádat o nahrazení popravy vyhnanstvím, větší počet přítomných u soudu hlasoval pro smrt Sokrata.
Filozof byl měsíc ve vězení, pak byl rozsudek vykonán. Mysliteli byla nabídnuta miska jedu (jedlovec). Vypil to a výsledkem byla Sokratova smrt. Platónovy spisy jako "Phaedo", "Crito" a "Apologie Sokrata", které vyprávějí o tomto procesu, o pobytu filozofa ve vězení a jeho popravě, zvěčnily odvahu myslitele, o kterého se zajímáme, pevnost jeho přesvědčení.
V roce 399 před naším letopočtem E. Sokrates zemřel. Jeho rok je přesně znám, ale datum nelze pojmenovat. Můžeme pouze říci, že filozof zemřel koncem června nebo začátkem července. Podle svědectví tří autorů starověku (Apollodor z Athén, Demetrius z Phaler a Platón) bylo myslitelovi v době jeho smrti 70 let. Smrt Sokrata (na tom se shoduje drtivá většina antických autorů) nenastala v důsledku přirozených příčin. Stalo se to proto, že vypil jed. Příčina Sokratovy smrti však stále zůstávábyl zpochybněn některými historiky. Mnohem později Platón ve svém dialogu Phaedo zvěčnil obraz filozofa, kterému je smrt od přírody cizí, ale za daných okolností zemřít musí. Sám Platón však smrti svého učitele nebyl. Osobně neviděl Sokratovu smrt. Stručně, Platón to popsal na základě svědectví současníků.
Text obvinění
Text obvinění proti filozofovi, který byl předložen k soudnímu přezkumu, se dochoval dodnes. Za to je třeba vyjádřit vděčnost tak málo známému autorovi, jakým je Diogenes Laertius. Vlastní esej s názvem „O životech filozofů“, odkazující na první polovinu 3. století našeho letopočtu. E. Diogenes Laertius si zase tuto důležitou informaci vypůjčil z děl Favorina z Arelatu. Tento muž byl obdivovatelem starověku, filozofem a spisovatelem. Žil jen o století dříve, ale na rozdíl od Diogena osobně viděl tento text v aténském Metroonu.
Naprostá většina výzkumníků souhlasí s tím, že k hrdinské smrti Sokrata došlo v důsledku požití jedu. Nemůžeme však přesně vědět, jak k tomu všemu došlo. Okolnosti Sokratovy smrti jsou jedním z nejzajímavějších momentů jeho biografie.
Učení Sokrata
Sokrates je jako učitel velmi kontroverzní postavou. Obvykle se rozsudek smrti nad ním vysvětluje degenerací demokracie. Je ale třeba říci, že v roce 403 př.n.l. E. v Aténách byl obnoven režim, což bylo docela dostumírněný a lidský. Opíral se o zásady politické amnestie, přísně dodržované. V tomto případě vše nasvědčuje tomu, že nejzávažnějším a nejkonkrétnějším bylo obvinění Sokrata z „kazení mládeže“. Lze však jen hádat, co se tím myslí. Platónův dialog Crito hovoří o obraně filozofa před obviněním z „podkopávání zákonů“. Dost možná to naznačuje, že Sokratův vliv na mladé lidi v té době byl považován za útok na samotné základy současné společnosti.
Změna sociálních vzorců
Mladý muž, který již nebyl ve školním věku, od doby Homera získal „vyšší vzdělání“komunikací se staršími. Poslouchal jejich ústní pokyny a také napodoboval chování mentorů. Mladý muž tak získal vlastnosti charakteristické pro dospělého občana. Mezi politickou elitou se zase předávaly metody výkonu státní moci z generace na generaci. Ale v době Sokrata přestal rodinný kruh plnit všechny tyto funkce. Byli převedeni na jinou autoritu, která měla podobu instituce založené speciálně pro tento účel po smrti Sokrata. Prototypem této organizace se stala Platónova akademie. V čele tohoto procesu stála právě skupina intelektuálů, k níž Sokrates patřil. Byli to právě tito lidé, kteří přinesli koncept „profesionálního“vzdělání ze západního Řecka a Ionie.
Co je podstatou obvinění z „kazení mládeže“
Sokrates to měl obzvlášť těžké, protože muselpůsobí v Aténách. V roce 423 př.n.l. E. dva komici najednou - Aristofanes ("Oblaky") a Ameipsiy (nezachovaná komedie "Conn") - filozofa stigmatizovali, protože vedl novou školu, založenou na lekcích synovské neposlušnosti a mladické vzpoury. Taková představa myslitele, který nás zajímá, v roce 399 př. E. vykrystalizoval ve slavné Sokratovo obvinění z „kazení mládeže“. Pokud se podíváme na dialogy žáků tohoto filozofa, uvidíme, že často vyvolávají otázku: mohou starší a otcové předávat ctnost mladým lidem, nebo je to třeba speciálně naučit?
Sokrates jako hlasatel abstraktní myšlenky
Hlouběji do kulturní krize té doby se dostaneme blíže k pochopení toho, proč byla Sokratova dialektika tak mocná. Na první pohled není jasné, jak vysvětlit skutečnost, že Řekové byli v průběhu dvou generací vždy fascinováni filozofií Sokrata, jehož smrt byla zcela logická. A to navzdory skutečnosti, že učení tohoto myslitele bylo vnímáno jako nástroj zkázy.
Abyste tomu porozuměli, je nutné zvážit, jaký druh komunikace byl přijat v době narození Sokrata a jak se později změnil. Athény byly v procesu dokončení přechodu na psané slovo z ústní řeči. To zase ovlivnilo slovní zásobu a také si vynutilo změny, ke kterým došlo ve formách vědomí. Tyto změny lze definovat jako přechod od obrazu k abstrakci, od poezie k próze, od intuice k racionálnímu poznání. Zatímcoabstraktní myšlenka byla považována za nový, překvapivý objev. Byl to Sokrates, kdo byl jejím zvěstovatelem.
V „Oblacích“od Aristophana je filozof zesměšňován jako abstraktní myslitel, který vede „místnost myšlení“a hledá „myšlenky“. Byl také reprezentován jako kněz pojmů plovoucí na nebesích jako mraky. „Myšlenky“v té době vyvolávaly smích jen proto, že byly takové. Je třeba také poznamenat, že v Aristofanovi používá Sokrates ve svých rozhovorech nový jazyk, mluví abstraktním žargonem, ve kterém se utvářejí myšlenky.
Pro studenty myslitele, o které se zajímáme, je zaujatost myšlenkami, zesměšňovaná Aristofanem, prezentována jako hledání definic pro nejrůznější abstraktní pojmy, jako je „spravedlivé“a „dobré“. jako proces vytváření přesného jazyka, kterým by člověk mohl vyjádřit nikoli konkrétní zkušenost, ale pojmové znalosti.
Život, učení, smrt Sokrata – o tom všem jsme si řekli. O tomto vynikajícím filozofovi by se dalo mluvit dlouho. Doufáme, že vás tento článek zaujal.
