Odborníci zjistili, že před dobytím židovskými kmeny na konci druhého tisíciletí před naším letopočtem a získáním písemné historie byla starověká Palestina územím, kde byly šest set tisíc let před naším letopočtem objeveny známky lidského osídlení.. Na základě nalezených fragmentů koster, pazourkových nástrojů, architektonických prvků, pohřbů vědci zjistili, že lov a sběr začal v této oblasti přibližně před 0,6 miliony let a následně byl doprovázen výrobou nástrojů z oblázků, sekaných. Později si obyvatelé tohoto regionu osvojili techniku výroby sekacích předmětů štípáním a vločkováním, což v té době poněkud zvýšilo produktivitu práce.
Od lovu a sběru k městskému životu
Historie starověké Palestiny před vznikem písma se obvykle dělí do tří etap. První, který trval až do 10. tisíciletí př. n. l., ukazuje, že se lidé v této oblasti zabývali především sběrem a lovem. V období 10 000 - 5 300 let př. n. l. ovládali obyvatelé většiny palestinských zemí zemědělství, později přešli do éry měst, která se vyznačovala vznikem obchodu, trvalých sídel, která chránila rodící se armády. Záznam historických událostí zde začal asi 2 tisíce let před naším letopočtem.
Starověká Palestina je pozoruhodná tím, že na jejím území, osm tisíc let před narozením Krista, existovalo město Jericho takříkajíc jako „zámeček“. Toto je jedno z nejstarších měst na planetě, které se nachází 260 metrů pod hladinou moře (nejnižší poloha). Jeho první osadníci nevlastnili keramiku, ale uměli obdělávat půdu a kolem města stavěli zdi z divokého kamene a žili v domech z nepálených cihel. Natufiové (jak je vědci nazývají) se objevili jako výsledek směsi černochů-Australoidů a Kavkazanů. Žili v Jerichu v 8-9 tisíciletí před naším letopočtem. Po nich toto území obsadili zástupci takhunské kultury - kmeny, které již ovládaly hrnčířské umění. Toto zvláštní hlavní město starověké Palestiny bylo opakovaně ničeno, mimo jiné na příkaz Jozue na počátku 12. století před naším letopočtem.
Palestinská města se ve starověku nestala centrem jediné civilizace
Na konci čtvrtého tisíciletí před naším letopočtem se v Palestině začaly objevovat malé městské státy,poměrně prosperující díky tomu, že v této oblasti vedly četné obchodní cesty spojující Evropu, Asii a Afriku. Obyvatelé palestinských zemí navíc sami mohli nabízet zboží, po kterém byla poptávka. Jednalo se o sůl a bitumen z Mrtvého moře, antimon z Levanty, balzámy z Galileje, měď a tyrkys ze Sinaje, olivy, víno, dobytek a rostlinné produkty. Starověká Palestina byla v té době komerčně rozvinutým regionem, ale nestala se civilizačním centrem, na rozdíl od Egypta, severní Sýrie a Mezopotámie, kde existovaly téměř říše. Na palestinských územích v té době již existovaly osady podobné středověkým městům v Evropě, ale na rozdíl od Egypta neexistovalo jediné písmo a dostatečně silný král, který by pod svou vládou dokázal sjednotit samostatné správní celky.
Jaká města v té době měla Palestina? Starověký svět, který vědci objevili během vykopávek ve dvacátém století, se ukázal být na tu dobu docela rozvinutý. Zejména v neolitickém Aškelonu bylo nalezeno nebývalé množství zvířecích kostí, což naznačuje, že se zde pravděpodobně nacházela velká starověká jatka, kde byly výsledné masné produkty soleny pomocí solí z Mrtvého moře. Celkem byla v této oblasti objevena kulturní vrstva o mocnosti 16 metrů. Během jeho výzkumu se zjistilo, že přes toto město vedla cesta z Egypta k Chetitům a dále do Říma a Řecka, cesta z parthského království do Egypta. Vedle této velké osady vedla „kadidlová cesta“z Arábie a „cesta koření“. Nabatejci a Petra přes Eilat, jemenské přístavy do Indického oceánu. Není divu, že každý, kdo přišel do palestinských zemí, se snažil město dobýt.
Osady v Palestině jsou opakovaně zmíněny v Bibli
Jaké osady byla starověká Palestina ještě známa současníkům? Hodinu v 5. třídě školy bude možná potřeba doplnit informacemi o osadách, jako je Gaza a Ašdod. Gaza je považována za jedno z nejstarších měst na světě (založeno v roce 3 tis. př. n. l.), je součástí filištínského pětiúhelníku – pěti osad, kde žili Pelištejci, kteří původně jako jediní na Blízkém východě vlastnili technologie na tavení železa a byly úspěšné války. Gaza je v Bibli zmíněna více než dvacetkrát. Starobylé město v Palestině, Ashdod, bylo hustě osídleno již v 10. tisíciletí před naším letopočtem. První stavby na tomto místě pocházejí ze sedmnáctého století před naším letopočtem a první písemné záznamy pocházejí ze 14. století před naším letopočtem. Ašdod byl vždy hlavní obchodní osadou, kterou střídavě okupovali Kananejci, Pelištejci, Asyřané, Egypťané a další.
Zajímavý koncept o příčinách migrace do palestinských zemí v roce 2000 před naším letopočtem. e
Starověká Palestina (5. třída pravděpodobně nebude vystavena takovým teoriím) je od třetího tisíciletí před naším letopočtem vystavena značným imigračním tokům. Někteří vědci sci-fi (zejména Zakaria Sitchin) se domnívají, že migrace národů z pouští na západě a severovýchodě by mohla být spojena s použitím zdání jaderné energie.zbraní v roce 2048 př. n. l. v oblasti Sinajského poloostrova nějakou vyspělejší civilizací. To způsobilo radiační kontaminaci oblasti a velkou migrační vlnu (na Sinajském poloostrově zůstaly stopy možného dopadu v podobě oblázků spečených při vysokých teplotách). Do palestinských zemí dorazily zejména četné kmeny Hyksósů (snad to byly spolky Amalekitů, Hannanů, Churejců a dalších kočovných kmenů), které vlastnily vozatajské jednotky a snadno dobyly Egypt a Palestinu, které v té době neměly kavalérii. vojska.
Předměty, které nejsou charakteristické pro éru a domy se dvěma rohy
Všimněte si, že prehistorická kultura starověké Palestiny je bohatá na archeologická tajemství. Vědci zejména našli čepele ve vrstvách patřících do středního paleolitu, které se z technického hlediska velmi liší od hlavní řady nástrojů vlastněných jeskynními lidmi v této oblasti. Jak se tam dostaly a proč rychle zmizely z oběhu, zůstává dodnes záhadou. Když budete studovat, jak byla organizována starověká Palestina (5. ročník školy), můžete upozornit studenty na to, jak byla v této oblasti uspořádána starověká osídlení. Zde byly nejprve apsidové domy (s jednou zaoblenou stěnou, proti které stála stěna se dvěma rohy). Lidé žili v několika místnostech takové struktury, téměř vždy společně s dobytkem a zásobami potravin.
V pozdějším období začali bohatí lidé stavět dvoupatrové obdélníkové stavby, kde majitelé bydleli na 2.patře a v prvním byla stodola, sklad, hospodářské místnosti. V samotných městech bylo málo soukromých domů - většinu městských náměstí zabírala obranná opevnění, veřejné budovy, jako chrámy, ulice byly úzké. Žili zde převážně řemeslníci, šlechta, vojáci, obchodníci, zatímco rolníci žili mimo městské hradby, v osadách.
Jejich chrámy vypadaly jako mezopotámské
Přítomnost v osadách (Megiddo, Gai, Beth-Jeharov, Bet-Shan) pozůstatků velkých staveb dosahujících desítek metrů délky se sloupy, nádvořími, často orientovanými podél linie východ-západ, umožňovala řada vědců tvrdí, že obyvatelé Palestiny ve starověku uctívali božstva (chrámy jsou svou strukturou podobné mezopotámským chrámům Baal-Dagona). Ale během vykopávek v těchto městech nebylo možné najít žádné podobnosti oltářů a předmětů uctívání. Někteří odborníci se proto domnívají, že tyto „chrámy“byly jen sýpky. V raném období své existence zažila starověká Palestina invazi národů, které v její kultuře zanechaly stopu v podobě specifické keramiky (sířené) a přinesly (není zjištěno odkud) kamenné hmoždíře s paličkou, zatímco noví lidé téměř nepoužívali nástroje vyrobené z kosti nebo pazourku. Kulturu této oblasti ovlivnil i mocný soused – Egypt, odkud pravděpodobně pochází „móda“nádob z červené keramiky s jedním uchem, na úzké noze.
Ve starověké Palestině bylo písmo obrázky
Starověký stát v Palestině našel svůj prvnípsaní kolem druhého tisíciletí před naším letopočtem a toto písmo bylo obrazové. Používané znaky zahrnovaly různé geometrické obrazce, například kříž a obrazy osoby v různých pózách. Nejčastěji se značky dělaly na plavidlech, ve kterých se přepravovalo zboží. Jiné civilizace ale o tomto regionu napsaly mnohem více. Například v Egyptě se ve dvacátém čtvrtém století před naším letopočtem objevily první záznamy o vojenských taženích v syrsko-palestinské oblasti (pod vedením velitele Uni). Tato oblast byla v hannahitských zdrojích označována jako Kanaán. Hérodotos ve svých spisech také psal o Palestině (palestinské Sýrii) a toto území je samozřejmě opakovaně zmiňováno v náboženských dokumentech, včetně Bible.
Od poloviny druhého tisíciletí př. n. l. začaly být částečně starověká Fénicia a Palestina (téměř úplně), kde žily kmeny Kananejců (včetně Pelištejců) a Amonitů, napadány nomádskými národy Khabiri (Ibru, předci starých Židů), kteří naopak postupně přijali sedavý způsob života. Uprostřed nich vznikla na základě rozvoje obchodní výměny a neustálých válek třídní stratifikace, která umožnila bohatým a mocným členům společnosti nárokovat si titul vůdců, kteří na pozadí oslabení začali zakládat malé kmenové svazy. vliv říší minulých století (Egypt). Šéfové těchto odborů začali sjednocovat území kolem sebe. Tak se na těchto územích objevil Izrael.království krále Saula, které se později stalo sjednoceným královstvím Izraele a Judy (za králů Davida a Šalomouna). Rozpadlo se po smrti Šalamouna a bylo částečně dobyto asyrským králem Sargonem II.
V této oblasti nebyl mír po tisíciletí
Historie starověké Palestiny v následujících tisíciletích je spojena s neustálými střety různých zájmů, kultur, států a národností, které existují dodnes, aniž by tomuto regionu dodaly mír a klid. Například po pádu Asýrie na konci sedmého století před naším letopočtem. E. Židé se pokusili vrátit palestinská území, ale místo toho byli o něco později napadeni králem Nabuchodonozorem a vyplenili jejich hlavní město atd. Z těchto zemí bylo obyvatelstvo opakovaně odváděno do zajetí (Babylonského, Egyptského), ale vždy se tam vracelo.
Rozdíly mezi Palestinou a Fénicií
Starověká Fénicie a Palestina, navzdory podobnému složení národů v nich žijících a jejich blízkosti, mají určité rysy rozvoje každého území. Například Fénicie nikdy neměla velké zemědělské oblasti, ale měla velká obchodní přístavní města, kde se námořní záležitosti (vojenské i civilní) dlouho rozvíjely. Vynikající námořníci, Féničané, dodávali do Egypta zboží, které pravidelně spadalo pod jho této starověké říše (například v polovině druhého tisíciletí před naším letopočtem). Později se rozvinul obchod s Krétou, která v té době měla největší zásoby mědi.
Fénická města-státy vyráběly sušené ryby, víno, olivový olej a jako první využívaly otroky na veslařské galéry. Právě na tomto území se zrodil abecední systém psaní založený na egyptských hieroglyfech, který dal později vzniknout řecké abecedě. Fénické území se ve 12. století př. n. l. dokázalo osamostatnit od Egypta a vyvíjelo se cestou kolonizace dalších území. Odvážní obyvatelé měst se vydávali na námořní plavby a zakládali města jako Kartágo, osady na M altě a Sardinii.
Nejstarší Bible na světě nalezená ve sklenicích
Území Izrael, Judea, Palestina je také spojeno s biblickými příběhy, které daly světu nové náboženství – křesťanství. A právě na pobřeží Mrtvého moře, v blízkosti Wadi Kumránu, byly nalezeny starověké svitky kumránských jeskyní Palestiny. Tyto dokumenty, které jsou nejstaršími biblickými rukopisy na světě, zapečetěnými ve sklenicích, náhodně našel pastýř. Protože se kůže svitků ukázala jako nevhodná pro výrobu sandálů, pastýř je nějakou dobu uchovával ve svém nomádském stanu a poté je v roce 1947 prodal za téměř nic v Betlémě. Vědci zjistili, že tyto rukopisy, neocenitelné pro světovou kulturu, byly sestaveny náboženskou komunitou Essenů v prvním století před naším letopočtem. Zahrnují téměř všechny knihy Starého zákona a řadu souvisejících dokumentů.
