Kosmopolitismus je ideologie, která bere v úvahu obyvatele celého světa, bez ohledu na jejich národnost, občanství nebo zapojení do konkrétní rodiny. V doslovném překladu ze starověké řečtiny je kosmopolitní „občan světa“. Také tento pojem má jiné výklady, v závislosti na politické orientaci, době. Některé z nich si vzájemně odporují, ale my je budeme posuzovat samostatně.
Kosmopolitní je…
Podle slovníku Brockhause a Efrona je kosmopolita člověk, který sdílí myšlenku vlasti na celé Zemi. Základem je vědomí sjednocení celého lidstva a sounáležitost zájmů jednotlivých zemí a národů jako složek jedné lidské rasy. Je nesprávné stavět toto učení proti vlastenectví. Tato ideologie nevylučuje lásku k vlastnímu lidu a vlasti. Jinými slovy, kosmopolita je ten, pro koho je veřejné blahonejvyšší standard pro hodnocení a odpovídá univerzálním zájmům. Pozoruhodným příkladem je učení křesťanského náboženství.
Velká sovětská encyklopedie uvádí následující definici pojmu: kosmopolita je člověk, který popírá národní a státní suverenitu, zříká se národního a kulturního dědictví, tradic a vlastenectví. TSB nazývá tuto ideologii reakční a buržoazní. Podle společenskovědního slovníku je kosmopolitismus ideologie a teorie, která ospravedlňuje odmítání kultury a tradic svého lidu. Kosmopolita je ten, kdo popírá státní izolaci ve jménu jednoty celého lidského lidu.
Moderní definice pojmu
V současné době je obecně přijímán tento výklad: kosmopolita je nezávislý a oproštěný od místních vlivů a ambicí, člověk sympatizující s jakýmikoli vášněmi a preferencemi druhých lidí, projevuje tedy především úctu k individuální, nikoli národní nebo územní příslušenství. Kosmopolita v mezinárodním právu je ten, kdo neuznává rasová, politická, národní a jiná podobná privilegia. Pro vyznavače této ideologie je ponižování, pronásledování a porušování práv na základě barvy pleti (vlasy, oči), náboženství, mentálního či tělesného postižení, bludů či přesvědčení, osobních preferencí (pokud ovšem nemají negativní dopad na jiné lidé), tradice a koníčky.
Takový člověk odmítá zastaralé tradice, ale přijímá nové, progresivnější a pohodlnější, aniž by vnucoval svůj názor. Kosmopolitismus se v zásadě projevuje ve společnosti s odlišnými kulturními tradicemi nebo s výraznými rysy oddělení od zastaralého dědictví.
Neonacismus a kosmopolitismus
Existuje však i taková kategorie vyznavačů této ideologie – militantní kosmopolité. Tito lidé vnucují svůj pohled poněkud agresivním způsobem těm, kteří podle jejich názoru nejsou dostatečně civilizovaní, jsou ovlivněni národními tradicemi, myšlenkou státnosti a rasovými teoriemi. Neprosazují svou prioritu, ale vehementně hájí myšlenky zřeknutí se všeho, co je podle nich zastaralé. Koncept „násilného kosmopolitismu“jako takový neexistuje. Proto je často používán a nahrazován pojmem „neonacismus“.
Jednou z forem kosmopolitismu je globalizace duševního vlastnictví a podnikání. Znamená to také dostupnost informací pro každého člověka kdekoli na světě, volný pobyt a pohyb, sjednocení zemí.
Historie vzniku kosmopolitismu
Nejstarší projevy tohoto proudu lze vidět v nenásilném sdružování klanů, kmenů a komunit. To bylo prováděno na základě náboženských, ekonomických, geografických, ideologických znaků pro přežití v agresivním prostředí vnějšího světa. Jednalo se o druh opozice vůči lstivé formaci knížectví,státy a říše. Diogenes byl první historickou osobností, která se prohlásila za kosmopolitu. Prosazoval myšlenku převahy osobních zájmů nad státem. Nutno podotknout, že k tomu přispěl úpadek řeckých měst, což vedlo k popření myšlenek maloměstského patriotismu ve společnosti. Lidé, kteří jsou vnímáni jako občané svého města, se ztrátou důležitosti a nezávislosti jednotlivých měst začali označovat za občany celého světa. Tuto ideologii vyvinuli stoici, ale dříve ji vyslovili kynici (stejný Diogenes). Ve stoické filozofii je kosmopolita občanem celistvého světového státu.
Skutečný hmatatelný projev kosmopolitismu byl v teokratické politice papeže, stejně jako v myšlence vytvoření světové monarchie. I když k dokonalosti to mělo daleko. Také v době osvícenství a renesance byla tato ideologie namířena proti roztříštěnému feudalismu a podporovala svobodu jednotlivce. Cosmopolitan (význam slova) se jako pojem používá od 18. století.
Vlastenectví a kosmopolitismus
Někteří stoupenci této teorie odmítají vlastenecké cítění ve vztahu k zemi a nahrazují je podobnými ve vztahu k celému světu. Hlavní myšlenkou, sloganem je jednota všech lidí. Podle kosmopolitů v této fázi lidstvo vstoupilo do fáze formování integrální planetární civilizace. Kosmopolité, kteří staví práva a zájmy jednotlivce nad stát, nespojují pojem Vlast se základy státu, resp.politický režim. Stát jako mocenský aparát má podle této ideologie sloužit ochraně a zájmům svých občanů a ne naopak. Jinými slovy, obyvatelstvo jediné země by nemělo obětovat nic pro zájmy státu.
Kosmopolitní bez kořenů
Toto je muž, který ztratil svou vlast, často ne z vlastní vůle. Tento výraz se poprvé objevil ve 40. letech minulého století. To bylo aplikováno hlavně na intelektuály, kteří vyjadřovali "anti-vlastenecké myšlenky", podle vedení SSSR.
