Feudalismus vznikl na přelomu starověku a středověku. Společnost mohla k takovému systému vztahů dojít dvěma způsoby. V prvním případě se místo rozloženého otrokářského státu objevil feudální stát. Tak se vyvíjela středověká Evropa. Druhou cestou byla cesta přechodu k feudalismu z primitivní komunity, kdy se kmenová šlechta, vůdci či stařešinové stali velkými vlastníky nejdůležitějších zdrojů – dobytka a půdy. Tímto způsobem se zrodila aristokracie a jí zotročené rolnictvo.
Zavedení feudalismu
Na přelomu starověku a středověku se vůdci a kmenoví velitelé stali králi, rady starších se přeměnily na rady blízkých spolupracovníků, milice byly přeformátovány na stálé armády a čety. Ačkoli každý národ rozvíjel feudální stát po svém, celkově tento historický proces probíhal stejně. Duchovní a světská šlechta ztratila své antické rysy, vzniklo velké pozemkové vlastnictví.
Ve stejné době se venkovská komunita rozkládala a svobodní rolníci ztráceli vůli. Stali se závislými na feudálních pánechsamotný stát. Jejich hlavní rozdíl oproti otrokům byl v tom, že závislí rolníci mohli mít svou vlastní malou farmu a nějaké osobní nástroje.
Vykořisťování rolníků
Feudální roztříštěnost státu, tak škodlivá pro integritu země, byla založena na principu feudálního vlastnictví. Byly na něm vybudovány vztahy mezi nevolníky a vlastníky půdy - závislost těch prvních na druhých.
Vykořisťování jedné společenské třídy druhou se provádělo pomocí vybírání povinné feudální renty (existovaly tři druhy renty). První typ byl Corvee. Podle ní byl rolník povinen odpracovat stanovený počet pracovních dnů v týdnu. Druhý typ je přirozený quitrent. Podle něj byl rolník povinen odevzdat část své úrody feudálnímu pánovi (a část produkce řemeslníkovi). Třetím typem byly peněžní poplatky (neboli peněžní nájem). Za její vlády platili řemeslníci a rolníci vrchnosti tvrdou měnou.
Feudální stát byl postaven nejen na ekonomickém, ale i neekonomickém vykořisťování utlačovaných vrstev obyvatelstva. Takový nátlak často vyústil v otevřené násilí. Některé jeho formy byly v legislativě předepsány a zafixovány jako zákonné způsoby obcházení. Právě díky podpoře státu přetrvala moc feudálů několik staletí, kdy situace zbytku společnosti zůstávala často prostě katastrofální. Ústřední vláda systematicky utlačovala a potlačovala masy, chránila soukromé a společensko-politické vlastnictvínadřazenost aristokracie.
Středověká politická hierarchie
Proč byly feudální státy Evropy tak odolné vůči výzvám doby? Jedním z důvodů je přísná hierarchie politických a společenských vztahů. Pokud byli rolníci podřízeni statkářům, pak tito byli zase podřízeni ještě mocnějším statkářům. Panovník byl na svou dobu korunou tohoto charakteristického designu.
Vazalská závislost některých feudálních pánů na jiných umožňovala i slabě centralizovanému státu udržovat své hranice. Navíc, i když byli velcí vlastníci půdy (vévodové, hrabata, knížata) ve vzájemném konfliktu, mohla je spojit společná hrozba. Vnější invaze a války se obvykle chovaly jako takové (invaze nomádů v Rusku, zahraniční intervence v západní Evropě). Feudální fragmentace státu tak paradoxně rozdělila země a pomohla jim přežít různá kataklyzmata.
Stejně jako ve společnosti a na vnější mezinárodní scéně byla nominální ústřední vláda dirigentem zájmů nikoli národa, ale právě vládnoucí třídy. V jakýchkoli válkách se sousedy se králové neobešli bez milice, která k nim přišla v podobě oddílů mladších feudálních pánů. Často monarchové šli do vnějšího konfliktu jen proto, aby uspokojili požadavky své elity. Ve válce proti sousední zemi feudálové drancovali a těžili, přičemž v jejich kapsách zůstaly obrovské majetky. Vévodové a hrabata se často zmocnili vlády prostřednictvím ozbrojeného konfliktuobchod v regionu.
Daně a církev
Postupný rozvoj feudálního státu vždy znamenal expanzi státního aparátu. Tento mechanismus byl podpořen pokutami od obyvatelstva, velkými daněmi, cly a daněmi. Všechny tyto peníze byly odebrány od městských obyvatel a řemeslníků. Proto, i když občan nebyl závislý na feudálním pánovi, musel se vzdát svého blahobytu ve prospěch těch u moci.
Dalším pilířem, na kterém stál feudální stát, byla církev. Moc náboženských osobností byla ve středověku považována za stejnou nebo dokonce větší než moc panovníka (krále nebo císaře). V arzenálu církve byly ideologické, politické a ekonomické prostředky k ovlivňování obyvatelstva. Tato organizace nejen bránila skutečný náboženský světonázor, ale zůstala na stráži státu během období feudální fragmentace.
Církev byla jedinečným spojením mezi různými částmi rozdělené středověké společnosti. Bez ohledu na to, zda byl člověk rolník, voják nebo feudální pán, byl považován za křesťana, což znamená, že poslouchal papeže (nebo patriarchu). Proto měla církev příležitosti, které žádná světská moc nemohla.
Náboženští hierarchové exkomunikovali nevhodné a mohli zakázat bohoslužby na území feudálních pánů, s nimiž měli konflikt. Taková opatření byla účinnými nástroji tlaku na středověkou evropskou politiku. Feudální fragmentaceStarověký ruský stát se v tomto smyslu jen málo lišil od řádů na Západě. Postavy pravoslavné církve se často stávaly prostředníky mezi konfliktními a válčícími knížaty appanage.
Vývoj feudalismu
Nejběžnějším politickým systémem ve středověké společnosti byla monarchie. Méně obvyklé byly republiky, které byly charakteristické pro určité regiony: Německo, severní Rusko a severní Itálii.
Raně feudální stát (5.–9. století) byl zpravidla monarchií, ve které se vládnoucí třída feudálních pánů teprve začínala formovat. Shromáždil se kolem královské rodiny. V tomto období vznikly první velké středověké evropské státy, včetně franské monarchie.
Králové v těch staletích byli slabí a nominální postavy. Jejich vazalové (knížata a vévodové) byli uznáváni jako „junior“, ale ve skutečnosti se těšili nezávislosti. Formování feudálního státu probíhalo spolu s formováním klasických feudálních vrstev: mladších rytířů, středních baronů a velkých hrabat.
V X-XIII století byla Evropa charakterizována vazalsko-seigneuriálními monarchiemi. V tomto období feudální stát a právo vedly k rozkvětu středověké výroby v samozásobitelském zemědělství. Politická roztříštěnost se konečně začala formovat. Existovalo klíčové pravidlo feudálních vztahů: „vazal mého vazala není můj vazal“. Každý velký vlastník půdy měl závazky pouze vůči svému bezprostřednímu pánovi. Pokudfeudální pán porušil pravidla vazalství, v lepším případě čekal na pokutu a v nejhorším - válka.
Centralizace
Ve 14. století začal celoevropský proces centralizace moci. Starověký ruský feudální stát se v tomto období ukázal jako závislý na Zlaté hordě, ale i přes to v něm naplno probíhal boj o sjednocení země kolem jednoho knížectví. Moskva a Tver se staly hlavními protivníky v osudové konfrontaci.
Poté se v západních zemích (Francie, Německo, Španělsko) objevily první zastupitelské orgány: Generální státy, Reichstag, Cortes. Postupně se posilovala centrální státní moc a panovníci soustředili ve svých rukou všechny nové páky společenské kontroly. Králové a velkovévodové spoléhali na městské obyvatelstvo a také na střední a drobnou šlechtu.
Konec feudalismu
Velcí vlastníci půdy se ze všech sil bránili posilování panovníků. Feudální stát Rusko přežil několik krvavých bratrovražedných válek, než se moskevským knížatům podařilo získat kontrolu nad většinou země. Podobné procesy probíhaly v Evropě a dokonce i v jiných částech světa (například v Japonsku, které mělo také své velké vlastníky půdy).
Feudální fragmentace se stala minulostí v 16.–17. století, kdy se v Evropě formovaly absolutní monarchie s plnou koncentrací moci v rukou králů. Panovníci vykonávali soudní, fiskální a zákonodárné funkce. V jejich rukou byly velké profesionální armády a významnébyrokratická mašinérie, s níž řídili situaci ve svých zemích. Stavovské orgány ztratily svůj dřívější význam. Některé pozůstatky feudálních vztahů v podobě nevolnictví zůstaly na venkově až do 19. století.
Republiky
Kromě monarchií existovaly ve středověku i aristokratické republiky. Byli další zvláštní formou feudálního státu. V Rusku vznikly obchodní republiky v Novgorodu a Pskově, v Itálii ve Florencii, Benátkách a některých dalších městech.
Nejvyšší moc v nich patřila kolektivním městským radám, v nichž byli zástupci místní šlechty. Nejdůležitější ovládací páky patřily obchodníkům, duchovním, bohatým řemeslníkům a statkářům. Sověti kontrolovali všechny záležitosti města: obchodní, vojenské, diplomatické atd.
Princové a Veche
Republiky měly zpravidla spíše skromné území. V Německu byly většinou a zcela omezeny na pozemky těsně sousedící s městem. Zároveň měla každá feudální republika svou vlastní suverenitu, peněžní systém, soud, tribunál a armádu. V čele armády (jako v Pskově nebo Novgorodu) mohl stát pozvaný princ.
V ruských republikách existovalo také veche – celoměstská rada svobodných občanů, na které se řešily vnitřní ekonomické (a někdy i zahraničně politické) otázky. To byly středověké zárodky demokracie, i když nezrušily nejvyšší moc aristokratické elity. Existence mnoha zájmů různých segmentů populace však často vedla ke vzniku vnitřních konfliktů a občanských sporů.
Regionální rysy feudalismu
Každá velká evropská země měla své vlastní feudální rysy. Všeobecně uznávanou vlastí systému vazalských vztahů je Francie, která navíc v 9. století byla centrem Franské říše. Do Anglie klasický středověký feudalismus „přinesli“normanští dobyvatelé v 11. století. Později než ostatní se tento politický a ekonomický systém vyvinul v Německu. U Němců se vývoj feudalismu střetl s opačným procesem monarchické integrace, což dalo vzniknout mnoha konfliktům (opačným příkladem byla Francie, kde se feudalismus rozvíjel před centralizovanou monarchií).
Proč se to stalo? V Německu vládla dynastie Hohenstaufen, která se snažila vybudovat říši s pevnou hierarchií, kde by každá spodní příčka byla podřízena té horní. Králové však neměli vlastní pevnost – pevnou základnu, která by jim poskytla finanční nezávislost. Král Fridrich I. se pokusil udělat ze Severní Itálie takovou monarchickou doménu, ale tam se dostal do konfliktu s papežem. Války mezi centrální vládou a feudály v Německu pokračovaly po dvě století. Konečně, ve třináctém století se císařský titul stal spíše volitelným než dědičným, čímž ztratil šanci na nadvládu nad velkými vlastníky půdy. Německo se na dlouhou dobu proměnilo ve složité souostroví nezávislých knížectví.
Na rozdíl od severního souseda probíhá v Itálii formování feudalismu od raného středověku zrychleným tempem. V této zemi se jako dědictví starověku zachovala nezávislá městská samospráva, která se nakonec stala základem politické roztříštěnosti. Jestliže byly Francie, Německo a Španělsko po rozpadu Římské říše masivně osídleny cizími barbary, pak v Itálii staré tradice nezmizely. Velká města se brzy stala centry lukrativního středomořského obchodu.
Církev v Itálii se ukázala být nástupkyní bývalé senátorské aristokracie. Biskupové až do 11. století byli často klíčovými správci měst na Apeninském poloostrově. Výhradním vlivem církve otřásli bohatí kupci. Vytvořili nezávislé komuny, najali externí správce a dobyli venkovskou čtvrť. Kolem nejúspěšnějších měst se tedy rozvíjely vlastní majetky, kde obce vybíraly daně a obilí. V důsledku výše popsaných procesů vznikly v Itálii četné aristokratické republiky, které rozdělily zemi na mnoho malých částí.
