Humanistika
Gorky nazval literaturu vědou o člověku, je také považována za vychovatele a učebnici života. Důkaz takového odhadu není nutné dokládat. Mnozí přitom četbu berou jen jako způsob zábavy, vyplnění volného času. Zábavná funkce je samozřejmě jednou z hlavních v každém umění, ale Gorkij nazval literaturu vědou. A věda je nástroj poznání. Literatura také. Formuje naše vnímání světa, postoj k němu, uvědomění si ho, chování v něm. Díky schopnosti implementovat tyto funkce je literární dílo relevantní.
Relevance není volitelná, ale povinná vlastnost. Bez toho je text pouze textem a nelze jej nazvat uměleckým. Pak bude fikce. Jak ale máme chápat význam slova „relevance“ve vztahu k literatuře? Nejedná se o maškarní oblečení, nejnovější zprávy, obchodní plán nebo konkrétní řešení konkrétního problému. Jak lze vysvětlit význam Homérových básní, napsaných dávno před naším letopočtem? Nebo Ajtmatovovy bloky, napsané teprve před třiceti lety, ale v zemi a o zemi, která již neexistuje? Odpovědětzřejmá - v tom je naléhavost a univerzální lidskost nastolených problémů, autorovy úvahy o věčných otázkách, předvídání budoucnosti a varování před přítomností.
Přejděme od teoretických úvah k praktickému materiálu. Pokusme se porozumět tomu, co je relevance, na příkladu díla „Lešení“.
Abychom nevylezli na špalek
Jaké problémy moderního světa eskalovaly do extrému? Krutost, násilí, drogová závislost, přírodní katastrofy. O tom všem psal Ajtmatov. Jak se s tím vypořádat, řekl také. Spisovatel vidí přímý vztah mezi společenským, společenským životem a životem přírody a rozklad prvních dvou vede ke smrti druhé, a tím k sebezničení lidské rasy. V životě je stále více lovců – kvůli marihuaně, kvůli penězům, kariéře, slávě, moci. Za lidské životy.
Za základ naší činnosti jsme považovali starost o zlepšení lidské existence a pojem lidství byl spojován pouze s člověkem. To vedlo k prosazení myšlenky lidské nadvlády nad přírodou a ta se vzbouřila lijáky a suchy, záplavami a zemětřeseními, neúrodou a požáry. Moderní společnost zažívá skutečnou epidemii a nejednu. Epidemie drogové závislosti, jejíž obětí jsou mladí lidé. Epidemie nedostatku spirituality, která zachvátila celou společnost.
Epidemie globálních ekologických katastrof. V této souvislosti je snadné pochopit, jaká je relevance historie lidských vztahů.se světem uvedeným v románu. Jakou cestu si vybrat, kam a jak jít? Hlavní postavy románu Čingize Ajtmatova hledají odpovědi na všechny tyto otázky.
V „Lešení“je nastolen problém drogové závislosti, alkoholismu nejen sám o sobě, spisovatel se zabývá především vnitřním, duchovním stavem člověka, problémem budoucí mladé generace, jejím morálním základem. Ničení zvířat savany Moyunkum je varováním: zároveň probíhá proces destrukce přirozeného principu v člověku samotném. A možná je řada na něm.
Autor spojuje problém dobra a zla s hlavní otázkou naší doby, zda na Zemi přežije život. Přežije lidstvo, jako tomu bude v podmínkách technokratického 21. století? Bolest pro člověka, aktuálnost všeho, o čem Aitmatov píše - to je význam "Plakha". Když je narušena jednota, když je přerušeno spojení mezi přírodou a člověkem, stávají se nepřáteli a vstupují do pro ně katastrofální konfrontace. Porušení harmonie vede k tragédii, vede lidskou rasu k sekání! Když je rovnováha narušena, je třeba obětovat, aby se obnovila. A nejlepší synové lidstva chodí na sekačku, jak tomu bylo již před dvěma tisíci lety, na Golgotu. Neboť když zločinci povstanou do bloku, je to odčinění, ne oběť.
Dočasné a věčné v literatuře
Řeknuté stačí k tomu, abyste se ujistili: z jakéhokoli úhlu pohledu na toto dílo není pochyb o jeho relevanci. Ale v každém stvoření jsou specifické ozvěny času, které jsou důležité pouze pro spisovatelovy současníky. V"Plahe" je obrazem komunisty. V "Božské komedii" - obrazy politiků a kněží s jejich bojem o moc. V "Hamlet" - otázky dědictví královské moci atd. Takže, když se posadíte a budete psát, před pokračováním v analýze byste měli jasně zjistit, jaká je relevance zvoleného tématu, zda může vést k závěru, že je pro nás dnes důležitý. Jaký může být tento závěr, znovu se podívejme na příklad Ajtmatovova románu.
Kirgyzský spisovatel, který se zamýšlí nad smyslem lidské existence na Zemi, přivádí čtenáře k pochopení: tento význam spočívá v sebezdokonalování, v následování ideálů dobra, protože cesta ke znovuzrození spočívá v návratu do věčnosti pravdy, k základům.
