Historie naší země, jako každá jiná, je procesem socioekonomického a politického vývoje s prvky boje mezi třídami, z nichž některé byly v privilegovaném postavení, zatímco jiné byly v naprosto opačném postavení. Toto panství zahrnovalo rolníky z černovlasého a majetnického Ruska a poté z Ruské říše.
Ruské nuance historického procesu
Abychom podrobně pochopili rolnickou otázku, je třeba pochopit, jak u nás probíhal proces feudalizace a kapitalizace. Na rozdíl od Evropy se tyto důležité události v Rusku odehrály s určitým zpožděním. Bylo pro to více objektivních důvodů, tím nejdůležitějším však byla invaze mongolských Tatarů. Srovnáme-li podobné procesy feudalizace Ruska a Evropy v období před Hordou, můžeme říci, že jsou velmi podobné. Ale pak se cesty zcela rozcházejí: jestliže na Západě začalo nevolnictví vymírat ve třináctém až čtrnáctém století, pak v Rusku teprve začíná sílit. To je zvláště patrné na konci čtrnáctého století. Je to po postupném osvobození ze závislosti na Hordětouha feudálních pánů přivázat rolníky k jejich statkům. Během následujících staletí se tento proces jen zvětšoval.
Zrození diferenciace
Nerovnost vznikla ve starověkém ruském státě, pak tam byly nákupy, Rjadoviči. Šlo o lidi, kteří byli ještě osobně svobodní, ale upadli do ekonomické závislosti. Bohatí a ušlechtilí Rusové se je snažili proměnit ve zcela závislé, ale to dopadlo s různým stupněm úspěchu. Přesto se pak objevuje zvláštní kategorie prakticky zbavených nevolníků. Tento proces ale stále nelze nazvat zotročením – to jsou pouze jeho počátky, které uhasila již zmíněná mongolská invaze. Nastolení feudální kontroly nad rolnickou třídou však nebylo zcela zastaveno, pouze se zpomalilo. Ve století XII-XIV měli rolníci právo svátku svatého Jiří, které jim umožňovalo jednou ročně změnit majitele zaplacením náhrady (starší osoby). Stát a velkovévoda a poté car nezůstali stranou tohoto procesu. Na jedné straně hájili zájmy feudálů a na straně druhé rozšiřovali své pozemkové vlastnictví. Rolníci, kteří tam žili, stejně jako ti, kteří se tam přistěhovali, to byli rolníci s černými ušima.
Legislativní registrace rolnické závislosti
Feudálové pohlíželi na tyto přechody s velkou nelibostí, jak úřady opakovaně uvedly. Nejvyšší moc považovala za svou hlavní nosnou vrstvu velké, střední a maléšlechticů, tak jsem musel počítat s nespokojeností těchto lidí. Rolníci s černými ušima byli zpravidla méně vykořisťováni a byli vázáni pouze daněmi a malými poplatky ve prospěch státu, takže touha soukromých rolníků změnit své postavení je pochopitelná. Legislativně právo sedláků na stěhování stanovil sudebník z roku 1497. Události, které následovaly, zejména rozšiřující se šlechticko-bojařská opozice, vedly k tomu, že se v novém Sudebníku roku 1550 objevil článek o nárůstu starých lidí. Pravidlo svatojiřského dne sice zůstalo zachováno, nicméně výrazně vzrostla platba za přechod, což byla pro mnohé selské rodiny neúnosná částka. Úřady tedy doufaly, že najdou kompromisní řešení, podvolí se feudálnímu panství, ale nebudou zcela ignorovat zájmy rolníků.
Tady je pro tebe, babičko, a den svatého Jiří
Venkovské obyvatelstvo evropského severu a Sibiře tvoří černí rolníci, kteří přežili na konci 16. a na začátku 17. století. Definici tohoto pojmu lze formulovat takto: rolníci, kteří byli závislí na státu, ale osobně svobodní, žijící v panovnickém panství. Jejich další jméno je státní rolníci. V této době byli středem země všichni nevolníci. To bylo usnadněno politikou Ivana IV. Livonská válka a po ní oprichnina vedla k extrémnímu zpustošení střední a částečně jižní části evropského území země. Proto se v roce 1581 objevil výnos „O vyhrazených letech“, který znamenal dočasný zákaz přechodu rolníků do jinýchvlastníků. Ačkoli to úřady prezentovaly jako dočasné opatření, nicméně poté již nedošlo k žádným přechodům rolníků.
Éra nevolnictví
Politika se dále jen zpřísnila, v roce 1597 byl vydán dekret „O lekcích“, který stanovil hledání uprchlých rolníků a jejich návrat k majiteli do pěti let, postupem času se toto období jen prodlužovalo. V roce 1649 byl přijat Radní zákoník, nový zákoník státu, který fakticky zakazoval změnu vlastníka a doba odhalování uprchlých sedláků se stala neurčitou. Toto datum je považováno za epizodu konečného nastolení kontroly feudálních pánů nad rolníky, v Rusku bylo zavedeno nevolnictví, ale ne všichni rolníci se stali vlastníky. Obyvatelstvo venkovských jednotek, které se v době přijetí kodexu ocitlo na území země, která patřila královské rodině, nebylo nevolníky, zůstalo svobodné - to jsou černovlasí rolníci. A samotný termín dostal svůj název podle daně - na černém pluhu.
