Pokud dnes mnoho lidí slyšelo o staroegyptském písmu, pak jsou mayské hieroglyfy pro obyvatele naší doby mnohem méně známé téma. Ti, kteří jsou v této oblasti zběhlí, uznávají, že písmo starověkých amerických kmenů není v žádném případě horší než staré Egypťany a zaslouží si neméně pozornosti. Jak je známo z historie, vědci, kteří studovali písmo starých Američanů, se nejprve vydali stejnou falešnou cestou jako vědci, kteří zpočátku studovali písmo starých Egypťanů. Ale více o všem.
Obecné informace
Jak mnoho lidí ví, lidé zpočátku nemohli rozumět staroegyptskému písmu, protože se snažili interpretovat každý znak jako slovo nebo pojem. Stejné chyby se nejprve dopustili výzkumníci symbolů používaných pro mayské psaní. Starověká egyptská tajemství byla schopna odhalit Champolliona na začátku devatenáctého století. Tajemství mayského písma dnes nejsou všechna otevřená a oni se naučili číst hieroglyfy používané tímto kmenem teprve před několika desetiletími.
Vědci zaznamenali mnoho společného s psanímStarověký Egypt. Je překvapivé, že lidé měli blízko k pochopení mayských hieroglyfů již v šestnáctém století, kdy de Landa porovnával španělské zvuky a symboly písma amerických kmenů, které si navzájem odpovídají. O čtyři století později si vědci, kteří se s tímto problémem vyrovnali, uvědomili, že středověký mnich měl ve svých pozorováních naprostou pravdu.
Relativně nedávno vědci porovnávali egyptské spisy a zdroje, které přežily od Mayů. Podobné principy byly identifikovány. Hieroglyfy jsou logogramy, které jsou vytvořeny k šifrování slov. Mayové také používali fonogramy, které označovaly zvuky. Tehdejší kmeny používaly determinativy, které se zapisovaly a vyslovovaly. Často byly součástí psaní fonetické komplimenty a k psaní slov se používaly bloky ve tvaru obdélníku, což je plně v souladu s pravidly přijatými ve starém Egyptě. Je pravda, že charakteristickým rysem mayského písma byla přítomnost relativně velké mezery mezi bloky, které oddělovaly slova od sebe.
Obecné a další
Při dalším studiu mayských hieroglyfů vědci identifikovali klíčové rozdíly mezi tímto písmem a těmi, které přijali staří Egypťané. Například americké kmeny čtou zleva doprava. Texty byly psány shora dolů. Jiné cesty nebyly. Kromě toho byl použit "sémantický indikátor". Byly vynalezeny metody, které odrážely příslušnost slova k logogramům, fonogramy byly označeny specifickým způsobem. Byly vyvinuty samostatné metody označovánírozhodující. K formulaci abstraktních myšlenek používali američtí Indiáni metafory. Pokud porovnáme mayské a staroegyptské písmo, můžeme vidět, že význam metafory pro první je mnohem významnější.
Nuance lingvistické praxe
Mayští hieroglyfičtí učenci identifikovali důležitost pečlivého zacházení se symboly. Jak ukázala praktická cvičení, není možné brát všechna slova, všechny asociace doslovně. Někdy jsou metafory, které jsou tomuto jazyku vlastní, zcela abstraktní, někdy hovoří o skutečných vztazích mezi předměty. Jaguár tak projevoval sílu, přičemž existovala také skutečná korespondence: král měl právo nosit kůži tohoto zvířete a jeho trůn byl vyroben ve tvaru těla jaguára. Toto zvíře bylo obětováno pro posvátné obřady zasvěcené vládci. Ale k zobrazení člověka tam byly květiny, kukuřice. Stejně jako tyto rostliny existovali obyčejní lidé, aby zemřeli, ale zároveň v sobě měli semena znovuzrození. Stvoření světa bylo spojeno s leknínem, který se objevil v primitivní éře a objevuje se v nádrži, jako by to byl zázrak.
V dílech lingvistů a filologů je zvláštní význam přikládán skutečnosti, že Mayové nejsou jedinou kulturou, jak je typické pro Aztéky. V souladu s tím existovalo několik jazyků. Když mluvíme jedním z dialektů, člověk nemusí rozumět jinému zástupci kmene, který používal jiný typ dialektu. Všechny jazyky, kterými se v tomto prostředí mluvilo, byly neobvyklé. Mentální vzorce vlastní té době a této oblasti jsou velmi vzdálené těm, které jsou charakteristické pro moderního člověka. Z tohoto důvodu symboly Inků,Rozluštění Mayů a Aztéků je tak problematické. Pokud člověk vyrostl mimo tuto kulturu, úplné porozumění je téměř nedosažitelné.
Nadešel čas
Je známo, že všechny mayské kmeny hodně přemýšlely o čase. Od té doby se do našich dnů dostalo mnoho písemných pramenů, knih vytvořených zástupci kmenů. Jsou psány v různých jazycích této národnosti. Působivé procento všech materiálů vypráví o kalendáři, je věnováno genealogickým rysům. Symbolika spojená s kalendářem, čísly, se rozšířila v primitivní americké společnosti. Vědci identifikovali poměrně úzký seznam znaků, které se vyznačují častým opakováním.
Historický kontext
Abyste získali lepší představu o symbolech mayských indiánů, musíte znát historii tohoto národa. Dnes je známo, že tento styl psaní je jedním z nejstarších a na svou dobu také jedním z nejprogresivnějších. Knorozov, významný badatel problematiky, nazval tento systém logograficko-slabičným. Lidé, kteří vytvořili tento systém psaní, byli obyvatelé konfederace osad. Stát vznikl přibližně v sedmém století před začátkem současné éry. Nachází se ve Střední Americe, kde je dnes Guatemala.
Je známo, že v sedmém nebo osmém století Indiáni změnili své stanoviště, a důvody pro to nebylo možné zjistit. Američtí domorodci si vybrali nové místo pobytu země na sever od první - poloostrov Yucatán. Zde se stát aktivně rozvíjel od desátého dopatnáctého století. Španělští občané dorazili na Yucatan v roce 1527 a viděli slabé domorodce, jejichž státnost velmi trpěla četnými vnitřními konflikty. Výsledkem bylo, že místní obyvatelé byli brzy dobyti.
Nejstarší písemné památky této civilizace jsou zhruba datovány do čtvrtého století před začátkem současné éry. Existuje také řada pramenů, jejichž data nelze určit. Učenci mayských symbolů a jejich význam naznačují, že takové nedatované zdroje byly vytvořeny v posledních staletích před začátkem současné éry. Většina nám známých artefaktů jsou nápisy na kameni - na zdech chrámu, oltářích a stélách.
Před příchodem Španělů měli domorodci širokou škálu rukopisů, skládaných harmonikou, psaných různobarevnými barvami na oblečené jelení kůži nebo kůře. Vizuálně byly některé materiály podobné papíru, na který jsme zvyklí. Španělští dobyvatelé je spálili a považovali je za pohanské. Zvláště mnoho starověkých zdrojů bylo zničeno v roce 1561 na auto-da-fé z iniciativy da Landy. Dnes jsou vědcům k dispozici tři starověké rukopisy. Jména, která uvedl, naznačují, kde jsou artefakty uloženy: v Drážďanech, Madridu a Paříži.
Tajné a zjevné
Moderní vědci se snaží studovat mayské hieroglyfy a jejich význam, zatímco obyčejní lidé o nich vědí velmi málo – snad kromě jména kmene a samotné skutečnosti, že tito lidé měli psaný jazyk. Podobná situace byla i v minulosti. Sami Mayové věděli, jak psát a číst kněží, úředníky,kdo vládl státu. Obyčejný člověk takové dovednosti neměl, gramotnost jeho vlastních lidí mu byla neznámá a symbolika se používala spíše pro estetiku a měla magický význam.
Když se státnost kmenů zhroutila, kněžstvo zmizelo, ztratili schopnost číst a rozumět starověkému písmu. Vizuální prohlídka památek vám umožní všimnout si hojnosti kalendářních symbolů a čísel. Většinou se jedná o chronologické záznamy s daty. Předpokládá se, že základem psaní byla doktrína naznačující přítomnost určitých časových cyklů. Po absolvování jednoho začíná nový cyklus, ve kterém se události opakují. V důsledku toho, když Mayové znali minulost, věřili, že je možné předpovídat budoucnost. Jeden z badatelů kultury starověkých kmenů – Thompson – říká, že američtí domorodci byli fascinováni rytmem času. Také popsal tehdejší psaní jako symfonii času.
Zkoumáním mayských hieroglyfů a jejich významu vědci zjistili, že čáry jsou téměř vždy vodorovné, tvořené stylizovanými znaky. Takové bloky jsou navzájem symetrické. Celkem jde o asi tři sta hieroglyfů. Text je často doplněn o piktogramy. Tyto obrázky vysvětlují význam zaznamenaných slov.
Srovnání a historie
Vědci opakovaně porovnávali mayské a aztécké symboly. Aztécké písmo je v mnoha ohledech podobné předdynastickému staroegyptskému písmu. Tato podobnost je výrazná zejména v aspektu poměru piktogramů a hieroglyfů. K opravě se přitom používaly hlavně hieroglyfyčísla, jména. Je to spíše doplněk k piktogramu. Ale mayské písmo je mnohem více podobné starověké egyptské éře Staré říše. Piktografie je zde vysvětlením hieroglyfů, zatímco text jimi napsaný je středem a podstatou dokumentu.
O de Landově díle
Tento muž, který sehrál důležitou roli v historii mayských kmenů a možnosti zachovat (a také zničit) kulturní památky amerických domorodců, dokončil v roce 1566 práci na eseji věnované Yucatánu. Upozornil v něm na používání alfa-zvukových a slabičných znaků místními obyvateli. Vytvořil také abecedu. Všiml si objemnosti symbolů, poukázal na existenci několika způsobů psaní.
V jeho díle můžete vidět popis slova Le, přeložený jako "smyčka". Španělský mnich při poslechu místní řeči rozlišil dva zvuky, které byly při záznamu označeny třemi znaky. Kromě „l“a „e“Mayové napsali další „e“, které bylo připojeno k souhlásce. Jak uvažoval středověký mnich, místní obyvatelé psali chaoticky, z rozmaru, ale jen zázrakem se nenechali zmást v textu, který zobrazovali.
Veřejný majetek
De Landovo rozluštění mayských spisů se stalo známé široké veřejnosti až v devatenáctém století, kdy byly oficiálně publikovány. Od tohoto okamžiku začíná masový zájem o starověké písmo. Bylo učiněno obrovské množství pokusů identifikovat pravidla a čtení. Aritmetické výpočty, pokusy o srovnání, srovnání piktogramů, hieroglyfů - všechny tyto manipulace dalyschopnost identifikovat digitální znaky, stejně jako hieroglyfy, které označovaly dny, měsíce.
Lingvisté a filologové, badatelé, bylo jasné, jak se cykly historie, světové strany, planety, božstva zobrazovaly v historii kmenů. Určili hieroglyfy, kterými byla zašifrována obětní zvířata. Našel jsem nějaké další obrázkové hieroglyfy. Podařilo se určit význam asi stovky známých mayských znamení, tedy asi třetiny celkového objemu. Vědci zároveň určili sémantické zatížení, ale nedokázali správně posoudit fonetiku. Výjimečně pár slov propracoval Thomas, de Roni.
V polovině dvacátého století udělal Jurij Knorozov ve své práci nový krok. Mayské spisy, jak tento učenec formuloval, byly nesprávně a pomalu dešifrovány kvůli hodnocení písma jako logografického, bez použití abecedy vyvinuté de Landou. Knorozov navrhl, aby bylo psaní považováno za fonetické, ideografické logogramy v kombinaci se slabičnými symboly. V souladu s tím, jak určil Knorozov, musíte nejprve rozluštit fonetický obsah znaků.
Základní porozumění
V mnoha ohledech to byl Knorozov, kdo rozluštil mayské hieroglyfy. Jeho díla vycházejí ze starověkých textů psaných v latině, ale v mayském jazyce. Například z poloviny šestnáctého století se dochovalo dílo „Chalam Balam“. Vznikl v období, kdy si Španělé podmanili americké domorodce. Takové texty umožnily určit, že jazyk byl synharmonický, slovníkové kořeny se skládaly z jedné slabiky. Knorozov určil shodu znaků a jejich významůsrovnáním s piktogramy a abecedními symboly. Knorozov přitom nejen použil díla de Landa, ale také ověřil své předpoklady pomocí techniky křížového čtení. Tato komplexní metoda umožnila určit fonetický význam různých symbolů. V důsledku toho bylo zjištěno, že písmo té doby bylo převážně slabikové.
Knorozov je ten, kdo rozluštil mayské spisy a také formuloval jejich významy, čímž vytvořil paralely s asyrsko-babylonským písmem. Zjistil, že každý slabičný znak může znamenat samohlásku, kombinaci samohlásky a souhlásky, kombinaci souhlásky a samohlásky a kombinaci tří zvuků: dvou souhlásek se samohláskou mezi nimi. Navíc hieroglyf nejčastěji označoval kombinaci souhlásky a samohlásky.
Takové znaky používali Mayové k označení posledních souhlásek určitého slova. Synharmonismus, který je jazyku vlastní, umožňoval použití symbolu slabiky, jehož samohláska nebyla vyslovována nahlas. Takže k napsání slova „pes“použili dva slabičné hieroglyfy. Samotné slovo lze zapsat latinsky jako tzul. Aby to napsali, vzali tzu jako první hieroglyf, l (a) jako druhý.
Více o příkladech
Knorozov, tedy ten, kdo rozluštil mayské spisy, určil, že základem syllabického systému se staly symboly odpovídající akrofonickému principu. Zároveň zpočátku existovaly některé logogramy, které se staly základem pro následný vývoj jazyka. Symbol „Wa“, který vizuálně připomíná sekeru, vznikl na základě logogramubaat, což znamená sekera vyrobená z kamene. Aby se objevil znak „ro“, lidé nejprve vytvořili hrnec s logogramem, který se používal k zobrazení hlavy. Základem pro znak el byl logogram označující oheň – četl se jako el. Přeměna logogramu na slabikář, jak se Knorozov domníval, byla z velké části způsobena tím, že kořeny v jazyce sestávaly převážně z jedné slabiky.
Je všechno známo?
Knorozovovy práce věnované dekódování mayských hieroglyfů byly zvláště pečlivě studovány a diskutovány na mezinárodní úrovni v roce 1956. Tehdy byla v dánském hlavním městě zorganizována mezinárodní akce sdružující amerikanisty z celého světa. Byl to již 43. takový kongres. Všichni účastníci uznali, že ve studiu mayského písma byl učiněn velký krok kupředu, ale k úplnému rozluštění jazyka bylo stále co objevovat.
V šedesátých letech se tímto problémem zabýval sibiřský blok ANSSR. Matematický ústav využíval schopnosti počítačů pro práci s hieroglyfy. Média téměř okamžitě uvedla, že asi 40 % textů amerických Indiánů bylo rozluštěno poměrně přesně.
To je zajímavé
Počátkem třicátých let minulého století navázali učenci mayského psaní úzký kontakt s astronomy. To umožnilo určit lunární sekvenci. Do jisté míry to byl triumf v měřítku, i když ne srovnatelný s následným průlomem Knorozova, ale přestove své době dost důležité. Je pravda, že se stalo, že po určení lunární sekvence na nějakou dobu byla vědecká sféra v klidu, nebylo možné objevit nic nového. Tehdy se poprvé objevily návrhy, že texty amerických indiánů obsahují pouze kultovní kouzla, informace z kalendáře a astronomická magická pozorování.
Někteří učenci mayského písma navrhli, že hieroglyfický systém nesouvisí s kalendářem. Zjistili, že existuje jen omezená paleta možností pro psaní a čtení, porozumění textům. Zároveň se počítalo s přítomností piktogramů. Obecně platí, že nejjednodušší písmo je obraz předmětů, na které autor odkazuje, ale tento přístup stačí pouze pro velmi primitivní psaní, protože není možné znázornit vše, co je třeba zapsat, pomocí obrázků. Výsledkem je, že jakýkoli více či méně progresivní systém psaní není jen kombinací piktogramů, ale fenoménem, který se sémanticky, foneticky vyvíjí současně.
O lingvistice a jazycích
Ideografické čisté písmo se v historii lidstva prakticky nepoužívá, protože jakýkoli symbol je příliš zatížen významem, což znamená, že jednoznačné čtení není možné. Z historie je známo, že jak mayské symboly, tak všechny další varianty psaní textů vyvíjejí systémy, pomocí kterých se lidé snažili odstranit nejednoznačnost čtení. V souladu s tím byla ideografie nahrazena touhou sblížit fonetiku a pravopis. Mimochodem typickýpříkladem z naší doby jsou rébusy, šarády, kde ideografie je způsob přenosu fonetiky. V dětství jsou pro člověka takové hádanky skutečnou radostí, ale pro starověké lidi byly tyto principy skládání textů jediné dostupné.
Jak ukázaly studie mayských symbolů a dalších starověkých písem, použití technik podobných moderním šarádám stále zcela neodstranilo nejednoznačnost. Logogram je maximální pokrok symbolů šarády. Je zároveň nositelem sémantiky, fonetiky – komplexního symbolu. Každý jazyk má tendenci zjednodušovat. V důsledku toho se fonetický zvuk, správně napsaný, stává stále významnějším. Objeví se abeceda slabik. Rozmanitost fonémů vlastních dialektu je přísně omezena, a proto je omezen i počet abecedních znaků. Vrcholem vývoje písma je vzhled abecedy místo abecedy slabik. Tento krok zjednodušení psaní je poslední.
Symbolismus a nevědecký přístup
Pro mnoho našich současníků nejsou mayské posvátné spisy ničím jiným než souborem krásných symbolů, které lze použít pro magické účely. Někteří se k nim uchylují, aby volali po štěstí, jiní, aby se obrátili na vyšší síly. V posledních letech se stalo docela populární dělat tetování a vpisovat do nich krásné symboly. Hodnota pro takové účely je zpravidla prakticky nedůležitá a výběr je založen spíše na kráse písma než na skutečném významu konkrétního znaku.
V symbolice Mayů je dáno docela důležité místo"Imox". Toto je symbol představující draka, velkého krokodýla. Znamená nižší svět, ve kterém se objevují plazi, stejně jako touhy, nejistoty, emoce. Tento symbol je spojen s okultismem, záhadami. Označuje také hojnost, podvědomí, sílu magie. "Imox" je spojován se sny, nočními můrami, posedlostí.
Khat je některými považován za symbol štěstí pro Maye. Znamená obilí, zralý klas, pytel naplněný zrny. To je známka plodnosti, produktivity. Je spojena s plodností, schopností bohatě produkovat potomstvo. Tento symbol je spojen se schopností něco vytvořit. Označuje touhy a také odráží nevyhnutelnost převést je do reality.
Neméně zajímavý je symbol „IK“spojený s větrem. Znamená to něco zlověstného, vzteku, hněvu. Všechny tyto negativní a nebezpečné síly jsou symbolem nedostatečného rozvoje energie, neschopnosti ovládat potenciál. V souladu s tím je znamení negativní i pozitivní a mluví o změnách. Šifrují mystický dech, schopnost transformovat energii z jedné odrůdy do druhé.
