Edmund Burke (1729-1797) – významný anglický parlamentní, politický a veřejný činitel, spisovatel, publicista, filozof, zakladatel konzervativního směru. Jeho činnost a dílo sahá až do 18. století, stal se současníkem francouzské revoluce a také účastníkem parlamentního boje. Jeho myšlenky a myšlenky měly znatelný dopad na společensko-politické myšlení a jeho díla pokaždé vyvolala ve společnosti živou kontroverzi.
Některá fakta ze života
Edmund Burke, jehož biografie je předmětem této recenze, se narodil v Irsku v roce 1729. Jeho otec byl protestant, matka byla katolička. Vystudoval Trinity College v Dublinu a poté, co se rozhodl pro práva, odešel do Londýna. Zde se však zajímal o dráhu spisovatele. Edmund Burke se stal redaktorem Výročního rejstříku a udával jeho směr a obsah téměř na celý život. Poté začal svou politickou kariéru, stal se tajemníkem předsedy vlády (v roce 1765) a později členem parlamentu. Ve stejné době (1756) napsal několik esejů-úvah, které mu přinesly určitou popularitu a umožnily mu navazovat známosti vliterárních kruzích. Edmund Burke, jehož hlavní díla jsou věnována politickým a filozofickým otázkám, se proslavil především svými parlamentními projevy a také brožury, které se pokaždé staly předmětem živých diskuzí a sporů.
Politické názory
Jeho parlamentní kariéra začala, když se stal tajemníkem předsedy vlády, který patřil ke straně Whig. Brzy zaujal vedoucí postavení ve frakci, která určovala jeho politické názory. Edmund Burke, zakladatel konzervatismu, se přesto v některých bodech držel liberálních názorů. Byl tedy zastáncem reforem a věřil, že moc krále by měla být založena na suverenitě lidu. Postavil se proti absolutní monarchii a věřil, že pro plnohodnotný politický život v zemi by měly existovat strany s možností vyjádřit svůj názor přímo a jasně.
Základy
Pokud jde o jiné záležitosti, Edmund Burke, jehož hlavní myšlenky jsou konzervativní, zaujal jiný postoj. Protože byl v zásadě zastáncem reforem, přesto věřil, že tyto změny by měly být postupné a velmi opatrné, aby nenarušily stávající rovnováhu sil a nepoškodily systém, který se utvářel po staletí. Byl proti náhlým a rozhodným reformám a věřil, že takové akce povedou k chaosu a anarchii.
O společnosti
Edmund Burke, jehož politické názoryněkteré výhrady lze nazvat konzervativní, oponující akcím britské vlády ve vztahu k severoamerickým koloniím. Vyzval, aby jim byla poskytnuta ekonomická svoboda a zmírnění daňové zátěže, hovořil o nutnosti zrušit kolkovné. Kritizoval také činnost Východoindické společnosti v Indii a dosáhl významného soudu s místokrálem země W. Hastingsem (1785). Tento proces byl poměrně významný a odhalil mnohé ze zneužívání britského systému vlády v této zemi. Edmund Burke, jehož konzervatismus byl patrný zejména ve sporu s Hastingsem, tvrdil, že v Indii by měly platit západoevropské normy a zákony, zatímco jeho oponent naopak tvrdil, že ve východních zemích jsou nepřijatelné.
Francouzská revoluce
Začalo to v roce 1789 a šokovalo všechny evropské země nejen společensko-politickým převratem, ale také svými myšlenkami. Proti těm posledním se ostře postavil Edmund Burke, který tvrdil, že názory a teorie revolucionářů jsou spekulativní, abstraktní, nemají žádný reálný historický základ, a proto se ve společnosti nikdy neuchytí, protože nemají ani kořeny, ani historii. Postavil do kontrastu skutečná práva s přirozenými. Ty poslední jsou podle jeho názoru pouze teorií, zatímco ve skutečnosti existují pouze ty, které byly dopracovány samotným průběhem historického vývoje předchozích generací.
O společnosti a státu
Edmund Burke, jehož nápadypatří ke konzervativnímu směru, popíral, nepřijímal a kritizoval teorii společenské smlouvy J.-J. Rousseaua, jehož podstatou je, že se lidé sami dobrovolně vzdávají části svých svobod a přenášejí na stát odpovědnost za řízení a ochranu bezpečnosti. Podle Burkeho jsou všechny politické, sociální, ekonomické instituce založeny na životní praxi, na tom, co bylo vyvinuto v průběhu staletí a prověřeno časem. Nemá proto podle něj smysl pokoušet se měnit zavedené pořádky, lze je jen opatrně vylepšovat bez zásadních změn. Jinak nastane chaos a anarchie, jako se to stalo v revoluční Francii.
Co řekl o svobodě
Autor věřil, že sociální nerovnost a sociální hierarchie existovaly vždy, proto považoval projekty revolucionářů na vybudování spravedlivé společnosti založené na všeobecné rovnosti za utopii. Edmund Burke, jehož aforismy stručně vyjadřují podstatu jeho filozofie, tvrdil, že je nemožné dosáhnout obecné rovnosti a všeobecné nezávislosti.
Vlastní na toto téma následující prohlášení: "Aby byla svoboda, musí být omezena." Názory revolucionářů považoval za spekulativní konstrukce a poukazoval na nepokoje, které ve Francii nastaly po převratu. Především díky jeho pamfletovým projevům proti této revoluci se toryovská vláda v čele s W. Pittem mladším rozhodla zahájit válku proti státu. Edmund Burke, jehož citáty hovoří o jeho konzervativcipozic, tvrdil, že člověk nemůže být nikdy zcela nezávislý na společnosti, je k ní nějak připoután. Řekl to takto: "Abstraktní svoboda, stejně jako jiné abstrakce, neexistuje."
Myšlenky na estetiku
Ještě na samém počátku své literární tvorby (1757) napsal dílo s názvem "Filozofická studie o původu našich představ o vznešeném a krásném." Vědec v něm vyjádřil na svou dobu novou myšlenku, že chápání estetického ideálu jedince nezávisí na vnímání uměleckých děl, ale na vnitřním světě a duchovních potřebách. Tato esej mu přinesla slávu a zaujala důležité místo v řadě děl o estetice. Toto dílo bylo přeloženo do ruštiny, což svědčí o jeho slávě.
Worldview
Edmund Burke, jehož filozofie byla do značné míry určována také myšlenkami konzervatismu, vyjádřil řadu zajímavých myšlenek o historii a společenském řádu. Takže například věřil, že při provádění reforem je třeba vzít v úvahu konkrétní zkušenosti nashromážděné předchozími generacemi. Vyzval k tomu, aby se řídil konkrétními příklady, nikoli abstraktními teoriemi. Podle jeho názoru to byla nejlepší cesta k transformaci společenského řádu. Při této příležitosti vlastní následující prohlášení: „Mimozemský příklad je jedinou školou lidstva, člověk nikdy nešel do jiné školy a nepůjde.“
Tradiční pohledy
Edmund Burke považoval za hlavní hodnotu tradice, kterou požadoval zachovata respekt, protože je rozvíjí sám život a vycházejí ze skutečných potřeb a potřeb lidí a nepocházejí ze spekulativních konstrukcí. Není podle něj nic horšího, než narušit tento přirozený běh vývoje, který udává historie a život sám. Z těchto pozic kritizoval francouzské události své doby ve slavném eseji Úvahy o revoluci ve Francii (1790). Osudnost revoluce viděl v tom, že zničila kolosální duchovní zkušenost nashromážděnou předchozími generacemi. Pokusy o vybudování nové společnosti považoval za zbytečné pro civilizaci, protože přinášejí pouze chaos a zkázu.
Význam
Ve spisech a projevech Burkea poprvé dostaly konzervativní myšlenky svou konečnou ideologickou formalizaci. Proto je považován za zakladatele klasického konzervatismu. Jeho filozofické názory zaujímají přední místo v historii rozvoje sociálně-politického myšlení a živé politické projevy za svobodu severoamerických kolonií, proti zneužívání britské moci v Indii, za svobodu katolického náboženství v Irsku se stal jedním z předních představitelů své doby. Jeho názory však nelze nazvat jednoznačně konzervativními, neboť se často držel liberálních myšlenek.
