Doba rytířů se opěvuje v mnoha dílech jejich současníků a v románech autorů pozdějších dob. Romantika a někdy i mystika zahalila samotného paladina, jeho rytířské heslo, erb, životní styl, službu krásné dámě. Zpravidla to byli krutí válečníci, ale krásná literární díla dělala jejich image neodolatelnou a domácí jméno - když chtějí charakterizovat skutečného muže, říkají mu rytíř.
Motto jako krédo
A nejen umělecká díla k tomu přispívají. Hesla středověkých rytířů, která byla nejdůležitějším atributem celého obrazu, hovoří za vše. Všechny lze sjednotit pod jedním společným heslem - "Bůh, žena, král." I když abstraktních a okázalých hesel bylo nemálo: „Já se nestanu“nebo „Ani sobě, ani lidem“a tak dále. Ale v podstatě středověkí rytíři jako fenomén symbolizují ušlechtilost myšlenek, citů, činů a prohlašují, že všechny síly adovednosti, jejich samotný život bude zaměřen na službu a ochranu vlasti, víry a lásky.
Původ rytířského kodexu cti
Ideály jsou krásné, protože vycházejí z legendární řeči čaroděje Merlina, který poučuje a napomíná rytíře krále Artuše. Jeho krásná slova tvořila Kodex cti rytířství. Na základě deklarovaných, povinných norem chování se nakonec obraz válečníka stal velmi romantickým. Ivanhoe, Roland, Sid, rytíři kulatého stolu v čele s králem Artušem, Tristan - tyto nádherné obrazy mohou být uvedeny na dlouhou dobu. Každý z nich měl své rytířské heslo, které bylo zpravidla vyryto do erbu, ale podstata byla stejná – sloužit zvolenému ideálu. Jako každý fenomén se objevilo i rytířství, dosáhlo svého vrcholu, zmizelo jako zbytečné a bylo dokonce následně odsouzeno. Ale hrálo to svou historickou roli, zejména při šíření křesťanství.
Samostatná kasta
A pokud jsou bájní rytíři kulatého stolu nebo skutečná družina krále Richarda Lví srdce zahalena aureolou přitažlivosti, pak se o germánských, livonských a polských těžce ozbrojených jezdcích nedá říci nic dobrého. Navzdory velmi hodnému rytířskému heslu posledně jmenovaných - "Bůh, čest, vlast" - je s nimi více spojeno pokrytectví, intriky a zrada.
Pokud si pamatujete Bitvu na ledě, pak se vám při slově „rytíři“před očima nehrnou krásní bojovníci s vytříbenými způsoby, ale kus železa, který jde pod vodu. Ve středověkém rytířství bylo atraktivní i to, že toexistovala samostatná kasta lidí, ve které si byli všichni rovni, bez ohledu na původ. Rytířem se totiž mohl stát jen docela bohatý člověk, ale příjmy všech nebyly stejné. Řád mohl zahrnovat jak velké feudály, tak žebrácké prosťáčky. Ale všichni byli bratrstvo.
Věčné ideály
Jak již bylo uvedeno, hesla rytířů byla různá, ale zpočátku všichni válečníci přísahali věrnost nějakému ideálu, to znamená, že cíle byly zpravidla vznešené. Chlapci od dětství byli přece oddáni nejprve pážačkám, pak panošům a od mládí vyrůstali v atmosféře sloužící konkrétním ušlechtilým cílům. Ideologie rytířství se formovala po staletí a její hlavní postuláty nikdy neztratí svůj význam. Ve skutečnosti je ideál mužské ctnosti vlastní všem dobám. Hrdinové starověkého Řecka a Říma, ruští hrdinové, japonští samurajové, arabští válečníci – ti všichni mají rytířské heslo „čest a hanba“. Prostorné a srozumitelné. Další motta byla také krátká, jako například "zvládnu." Stručně, a hlavně - srozumitelně, nelze charakterizovat člověka schopného vykonávat jakýkoli úkol. Vznešené a prostorné motto středověkého válečníka „Zrazen bez lichotek“bylo tak dobré, že jej císař Pavel I. přivlastnil Arakčejevovi, když mu byl udělen hraběcí titul. To naznačuje, že ideály rytířství jsou vždy aktuální.
Charakteristika
Rytířství je zvláštní vrstva středověké společnosti. Mělo své atributy, neoddělitelné od obrazu - sliby, turnaje, erby a hesla rytířů, válečný pokřik, rituály, zejménavěnování, kodex cti, který zahrnuje normy chování ve společnosti. Vzhled představitele této kasty má také své vlastní, pouze inherentní rysy, podle kterých lze rytíře neomylně identifikovat. Je možné si představit paladina bez koně, brnění, meče a pláště? Jde to i bez koně, když klečí na jednom koleni a sklání holou hlavu před Krásnou paní. Ale zpravidla platí, že když má v jedné ruce klobouk, v druhé pak otěže. Existuje zavedený obrázek a pouze jeho přirozené vlastnosti.
Jaké je motto?
Jak již bylo zmíněno, hesla středověkých rytířů byla vždy krátká a výstižná. Někdy, pokud byl vlastníkem originál, mohlo motto sestávat z jednoho písmene. Bratři ve zbrani si byli vědomi toho, co zosobňuje, a tajemno a mystika byly vždy neodmyslitelnou součástí těchto romantických válečníků beze strachu a výčitek. Motto teoreticky vyjadřovalo rytířské vyznání, jeho životní zásady.
Například „Blaženost ve věrnosti“, „Dobývám úderem lví tlapy“a tak dále. Nutno podotknout, že samotná hesla byla rozdělena do tří skupin – obrazná, obrazně-slovesná a vlastně slovesná, nejčastější. Hesla byla osobní a kmenová, předávala se z generace na generaci a sloužila jako morální a výchovný symbol pro potomstvo. Existují státní hesla - v carském Rusku to byla věta "Bůh s námi", v Sovětském svazu - "Proletáři všech zemí, spojte se!" Mnoho zemí má stále svá vlastní státní hesla.
Povinný atribut
Rytíři středověku mají mottobyl například v Anglii vepsán do erbu - nahoře, ve Skotsku - dole do erbu, což je zase nejdůležitější atribut rytíře. První rytířské znaky středověku se objevily již v 10. století a ve 12. století byly již na mnoha rytířských štítech. Sloužily také jako poznávací znamení v bitvě a poté jako znamení urozeného původu, zásluh pro vlast a osobní odvahy. Heraldická věda studuje složitosti tvorby erbů, všechny alegorické znaky, které jsou jim vlastní, historii vzniku a vzniku určitých rodinných atributů rytířství. V erbu není nic nadbytečného, žádný dekorativní prvek.
Každý detail se počítá
Naprosto všechno: forma, pozadí, uspořádání postav, jakákoli kudrna - nese sémantickou zátěž. Obrázek může informované osobě prozradit vše o majiteli: k jakému klanu patří, v jaké zemi nebo dokonce městě se narodil a čím je slavný.
Rytířské emblémy středověku jsou druhem držitelů pasů. Celé pole erbu je rozděleno na dvě části – horní (hlava) a dolní (noha). Moderní heraldika rozlišuje několik tříd erbů - koncesní a rodové, erby sňatkové nebo nástupnické, patronátní a korunované osoby. Vůbec první rytířský erb s heslem, o kterém existují historické údaje, patří hraběti Anjouysuomovi, Geoffreyovi z rodu Plantagenetů. Odkazuje na 1127.
Krásná dvorská éra
Vznik rytířství, stejně jako jeho úpadek, je způsobenhistorická nutnost. Středověk je feudalismus. Majitelé půdy potřebovali chránit svůj majetek. Rytíři vznikají jako váleční strážci majetku vládce. Pocházejí ze státu Franků, i když jejich kořeny sahají až k kavalérii starověkého Říma. Rytířství mizí s příchodem pravidelné armády s přísnou disciplínou a koordinací akcí. Středověcí rytíři však v odpovídajícím období byli jedinou skutečnou silou schopnou jak chránit stát, tak dobýt nové země, jejichž příkladem jsou křížové výpravy podniknuté na ochranu Božího hrobu před seldžuckými Turky. Kromě toho byli rytíři ozdobou a oporou společnosti. Měli svou vlastní kulturu, své vlastní minstrely, svůj vlastní způsob chování - to vše je míněno krásným slovem "rytíř".
