Stát je často používaný pojem, který zná téměř každý, počínaje velmi mladým věkem. Od toho věku, kdy car-otec vládne svému království v pohádkách. Ale ne každý může říct, co to je.
Je mnoho způsobů, jak odpovědět na otázku, co je to stát. Zde jsou některé z nich:
- stát je organizací politické moci, která má zajistit živobytí lidí na svém konkrétním území, má donucovací orgán a vybírá daně a poplatky k zajištění svých vnitřních a vnějších funkcí;
- Stát je síla, moc, organizace, která člověka nutí něco dělat, a proto je to na začátku nespravedlivé a špatné.
A stále existuje obrovské množství variací, které mezitím poskytují definitivní a zcela odlišný výklad otázky, co je stát. V jurisprudenci existuje několik vlastností, které by stát měl mít:
1. Území – jasně fixní a alespoň částečně stálé musíbýt v jakémkoli stavu.
Tuto podmínku někdy chytře obcházejí vlastníci organizací, jako jsou neuznané státy.
Například registrují svůj vlastní byt nebo dokonce webovou stránku jako území svého státu (nikdo neřekl, že území by mělo být skutečné, ne virtuální).
2. Že jo. Co je to stát - to je organizace, něco nařízeného a jako každá organizovaná skupina lidí i stát musí mít pravidla, tzn. právo, zákony, soudní systém atd.
3. Donucovací aparát – tedy policie, pořádková policie, FBI, systém pokut a podobně.
4. Veřejná moc je důležitou součástí státu. Jsou to lidé, kteří se profesionálně zabývají administrativou, navrhováním zákonů, vybíráním daní a ničím jiným.
5. Daně a poplatky pro tento orgán veřejné moci, sociální služby, ale i veřejné potřeby jako válka, hladomor, neúroda, nebo třeba obnova památek, přípravy na olympiádu nebo opravy silnic.
6. Ideologie je volitelná položka. Ideologie ve státě – náboženství, filozofie nebo způsob života. Při absenci ideologie se stát nazývá sekulární.
7. Sociální služby - tzn. školy, univerzity, nemocnice atd.
8. Suverenita je vztah státu s ostatními správními jednotkami.
Za hlavní odpověď na otázku, co je to stav, zda ten či onen objekt je stavem či nikoli, je považováno uznání resp.neuznávat to jako takové. Ostatní země a jejich oprávnění zástupci by to samozřejmě měli uznat.
Vědci se liší nejen v definici státu, ale také v jeho původu. O podobě vzniku státu existuje více teorií: teologická (vše stvořil Bůh, autory jsou Tomáš Akvinský a blahoslavený Augustin), společenská smlouva (lidé nemohou žít bez společnosti, proto uzavřeli dohodu, autory jsou Jean -Jacques Rousseau, D. Lork, G. Hobbes a někteří další), marxistický, rasový (stát je výsledkem rasové nadřazenosti některých národů nad jinými, autory jsou Gubino, Nietzsche) a řada dalších.
