Základem pedagogiky je filozofie. Totiž té její části, která se zabývá problémy školství. Tyto vědy spolu nejen souvisí – jsou propojené. Nyní je to o tomto tématu, o kterém budeme mluvit. V jejím rámci bude také hovořit o kritériích, funkcích a úkolech pedagogiky.
Origins
Než přejdeme k diskusi na určené téma, je nutné krátce pohovořit o tom, jak výuka obecně začala.
Zakladatelem pedagogiky je český humanista, veřejný činitel, spisovatel a biskup Církve bratrské - Jan Amos Komenský.
Intenzivně se zabýval myšlenkami didaktiky a pansofie (všechno učit). Zajímavé je, že Yang uznával pouze tři zdroje poznání – víru, rozum a city. A ve vývoji poznání rozlišoval pouze tři etapy – praktickou, empirickou a vědeckou. Vědec věřil, že všeobecné vzdělání a vytvoření nové školy v budoucnu pomohou vzdělávat děti v duchu humanismu.
Jan AmosKomenský věřil, že pedagogika má stát na základech kázně. Vědec ujistil, že proces učení přinese výsledky pouze tehdy, bude-li k dispozici organizace třídy a speciální pomůcky (učebnice), testování znalostí a zákaz přeskakování hodin.
Také přikládal velký význam systematičnosti, souladu s přírodou, důslednosti, viditelnosti, proveditelnosti a vědomí. Jan Komenský navíc považoval pojmy vzdělání a výchova za neoddělitelné.
Vědec však přikládal největší význam fenoménům, jako je přirozenost a řád. Z toho plynou klíčové požadavky na výuku: výuka musí začít co nejdříve a nabízený materiál musí odpovídat věku.
Jan Amos byl přesvědčen, že pedagogika by měla stát na základech globality. Protože věřil, že lidská mysl je schopna obsáhnout vše - k tomu je pouze nutné pozorovat důsledný, postupný pokrok. Je třeba sledovat od známého k neznámému, od blízkého k vzdálenému, od celku ke konkrétnímu. Komenský považoval za cíl pedagogiky přivést studenty k asimilaci celého systému vědění, a ne nějakých kusých informací.
Kategorie
Tomuto tématu by měla být věnována pozornost, než se začne mluvit o tom, co tvoří metodický základ pedagogiky (předškolní, obecná nebo vyšší). Obecně je zvykem rozlišovat následující kategorie:
- Vzdělávání. Není to jen proces, ale také výsledek asimilace znalostí a zkušeností člověka. cílovávzdělávání spočívá v provádění pozitivních změn ve způsobu myšlení a chování studentů.
- Školení. Tak se nazývá proces zaměřený na utváření a následný rozvoj znalostí, dovedností a schopností. Zde se nutně berou v úvahu požadavky moderní činnosti a života.
- Vzdělávání. Vícehodnotový koncept, který je častěji považován za sociální koncept, druh činnosti zaměřené na kultivaci těch vlastností, které může úspěšně implementovat ve společnosti.
- Pedagogická činnost. To je také jedno z kritérií. Jak asi tušíte, jde o název typu odborné činnosti, která je zaměřena na dosažení cílů vzdělávání. Zahrnuje několik aspektů. Tři, abych byl přesnější - komunikativní, organizační a konstruktivní.
- Pedagogický proces. Tento koncept se týká interakce mezi učitelem a žákem. Účelem procesu je předat žákovi zkušenosti a znalosti učitele. V jejím průběhu dochází k realizaci cílů vzdělávání. Jak efektivní je tento proces, závisí na kvalitě zpětné vazby, která se objeví.
- Pedagogické interakce. To je nejen klíčový pojem pedagogiky, ale také vědecký princip, který tvoří základ výchovy. Zkušení, talentovaní učitelé mají zvláštní talent a takt – díky těmto vlastnostem dovedně zvládají vztahy se studenty a zlepšují se, jak se jejich intelektuální a duchovní potřeby stávají komplexnějšími.
- Pedagogické technologie. Tento pojem je definovánsoubor metod a prostředků reprodukce procesů výchovy a vzdělávání, které jsou teoreticky zdůvodněny, ale také aplikovány v praxi (samozřejmě za účelem dosažení vzdělávacích cílů).
- Pedagogický úkol. Toto je poslední kategorie. Pod tímto pojmem je vnímána určitá situace, která koreluje s účelem pedagogické činnosti a podmínkami pro její další realizaci.
Vztah s filozofií
Základem pedagogiky je právě tato věda. Poskytla základ pro rozvoj základních výukových konceptů:
- Neopragmatismus. Podstata tohoto konceptu spočívá v sebepotvrzení jednotlivce.
- Pragmatismus. Tento filozofický a pedagogický směr stojí na dosahování vzdělávacích cílů v praxi a také na sbližování vzdělávání se životem.
- Behaviorismus. V kontextu tohoto konceptu je lidské chování považováno za řízený proces.
- Neopozitivismus. Jeho cílem je pochopit komplex jevů, které vědeckotechnická revoluce vyvolala. V budoucnu se to používá k formování racionálního myšlení.
- Neotomismus. Podle tohoto učení by základem výchovy měl být duchovní princip.
- Existencialismus. Tento směr uznává jednotlivce jako nejvyšší hodnotu na tomto světě.
Za povšimnutí také stojí metodologická funkce filozofie, nazývaná také průvodce. Projevuje se rozvojem systému obecných metod a klíčových principů vědeckého poznání. A bez toho by samotná pedagogika neexistovala.
Teosofie
Tento pojem znamená mystické poznání Boha a kontemplaci Všemohoucího, v jejímž světle se odhaluje tajemné poznání všech věcí.
Existuje názor, že základem pedagogiky je teosofie. Je v tom jistá dávka pravdy. Koneckonců, tato věda je skutečně považována za základ každé náboženské školy.
Teosofické humanistické paradigma je hluboce zakořeněno v lidové pedagogice a má se za to, že správně formuje představy o ctnostném chování u dětí a dospívajících.
V této souvislosti je zvláštní pozornost věnována vlivu víry v nadpřirozeno přímo na stav mysli, vnitřní svět člověka. A to je důležité pro řešení problémů souvisejících s duchovní a mravní výchovou.
To není jediný důvod, proč je zvykem považovat teosofii za základ pedagogiky. Zde je vše mnohem globálnější. Lidé totiž odedávna žili na světě ve znamení přítomnosti božstva. Náboženství je spojeno s pojmem svědomitost, zbožnost, mírumilovnost. Protože to je potřeba každého člověka – najít pocit duchovní útěchy.
Ano, a celá historie svědčí o tom, že lidská touha po náboženství je přirozená, a proto nevykořenitelná. Teosofie proto tvoří metodický základ pedagogiky - předškolní, všeobecné i vyšší. Dokonce i předmět „náboženská studia“se vyskytuje na mnoha školách a univerzitách.
Historie
Když mluvíme o tom, co je základem pedagogiky, je třeba věnovat pozornost historickému aspektu. Je to velmi důležité. Ostatně dějiny pedagogiky jsou klíčovou disciplínou vyučovacího cyklu a také akademickým předmětem zařazeným do programu odborného vzdělávání.
Právě tato věda, která je zcela samostatným odvětvím, tvoří vývoj praxe a teorie vzdělávání, výchovy a vzdělávání v různých historických epochách. Modernita je samozřejmě zahrnuta i do kontextu historického vývoje pedagogiky.
A opět je zde přímá souvislost s filozofií. Georg Wilhelm Friedrich Hegel řekl, že je nemožné pochopit přítomnost a vidět budoucnost bez znalosti minulosti.
A ruský historik pedagogiky M. I. Demkov napsal, že jedině studiem staletí starého života národů lze plněji pochopit a v budoucnu docenit význam moderní teorie výchovy, metodologie a didaktiky, stejně jako jeho role.
Bylo by rozumné říci, že základem pedagogiky je její neustálé studium. To se projevuje následovně:
- Přehled vzorců vzdělávání jako sociálního a univerzálního fenoménu. Zkoumání jeho závislosti na potřebách lidí, kteří se neustále mění.
- Odhalení vztahu mezi cíli, obsahem a organizací vzdělávání s úrovní ekonomického rozvoje společnosti, kultury a vědy. To vše samozřejmě bere v úvahu určitou historickou éru.
- Identifikace humanisticky a racionálně orientovaných výukových nástrojů vyvinutých společnostíprogresivní učitelé minulých generací.
- Objevování rozvoje výuky jako vědy.
- Zobecnění všeho pozitivního, co pedagogika úspěšně nashromáždila v předchozích dobách.
A samozřejmě nesmíme zapomenout na příbuznost tohoto oboru s ostatními vědami. Jeho obsahem jsou ostatně nejen pedagogické, ale i společenskovědní poznatky. Psychologie, kultura, sociologie, soukromé metody – to vše s tím souvisí.
Uvědomění si této skutečnosti umožňuje uvažovat o pedagogických jevech v přímé souvislosti s historií společnosti, nezapomínat na jejich specifičnost a vyhýbat se plošnému přístupu k nim.
Psychologie
Již bylo řečeno výše, že pedagogika by měla stát na základech filozofické vědy. Ale v rámci tohoto tématu nelze pominout otázku, co má toto odvětví společného s psychologií. Musím říct, že je dost kontroverzní.
Předpokládá se, že pedagogika je „podřízena“této vědě. Již v 18. století se ustálil názor, že úkoly v oblasti vyučování nelze řešit venku a bez psychologie.
A někteří známí odborníci, jako například M. G. Yaroshevsky, dokonce ujistili, že celý proces učení je založen pouze na principech této vědy. I. F. Herbart například považoval pedagogiku za „aplikovanou psychologii“.
Ještě radikálnější výroky se nacházejí v dílech KD Ushinského. Ruský spisovatel řekl, že je to psychologie, která dává učiteli loajalituvizi a sílu pomoci mu svobodně dávat dětem jakýkoli směr v učení, podle jeho přesvědčení.
Nyní se na to všechno můžete dívat jinak. Dříve se věřilo, že pedagogika by měla stát na základech vědy o psychologii, protože předmět její činnosti vnímaly děti, studenti, jejichž chování je regulováno psychikou. Učitel, který neznal jeho vlastnosti, údajně nemohl ovládat proces učení. Vzhledem k tehdejší absenci teorie činnosti a pojmů objektivního a sociálního jevu nemohla pedagogika jednoduše odhalit svůj vlastní specifický předmět. Proto byla psychologie „podporou“.
Jaká je situace dnes? Až dosud se uplatňuje tvrzení, že základem pedagogiky je psychologie. Navíc je rozšířený v masovém povědomí. Pravda je však jiná. Předmětem pedagogiky není dítě, ale výchova a vzdělávání. A proto se ukazuje, že je ve sféře společenských formací, a ne psychiky.
Jaký závěr z toho vyplývá? Ta pedagogika je společenská věda. A její experimenty jsou buď teoretické, nebo organizační. Psychologie má samozřejmě také sociální původ, ale jde o to, že každá věda má své hranice, vymezené konkrétním předmětem. V oblasti učitelské je to vzdělávání a výchova. A subjektem pedagogiky je člověk, který se této činnosti účastní. To je učitel.
Věková pedagogika
Zabírají odvětví, která s tím souvisízvláštní místo v systému věd o výchově. A toto téma nelze ignorovat, když mluvíme o základech pedagogiky.
Toto je nejdůležitější část znalostí. A přímo souvisí s diskutovaným tématem. Věková pedagogika studuje všechny jemnosti a vzorce výchovy, stejně jako učí děti v souladu s vlastnostmi, které jsou dány jejich věkovým vývojem. Rozlišují se tato odvětví:
- Předškolní pedagogika. Jeho účelem je studovat rysy navrhování vzdělávání dětí před vstupem do školy. Zvláštní pozornost je věnována vypracování zásad pro jejich další aplikaci v soukromých, veřejných a nevládních institucích. Berou se v úvahu i podmínky rodin (obyčejné, velké, neúplné atd.).
- Pedagogika školy. Jedná se o nejbohatší a nejrozvinutější průmysl. Jeho základem je soubor vzdělávacích modelů, které existovaly v různých státech, civilizacích, formacích a také ve všech známých ideologiích.
- Pedagogika vysokoškolského vzdělávání. Týká se to nejen věku, ale i průmyslu. Protože vyšší škola je vzdělávací institucí nejvyšší úrovně. Koneckonců se zabývá přípravou profesionálů a je posledním krokem ve výcviku. Takové vzdělávání poskytuje příležitost k rozvoji nejen profesně, ale i osobnostně a duchovně. Hraje roli při výuce studentů etice, estetice, kultuře atd.
Za zmínku také stojí, že kromě těchto tří hlavních oborů existuje ještě odborná a specializovaná střední pedagogika. nicméněnejsou tak vyvinuté, někteří odborníci se dokonce domnívají, že jsou ještě v plenkách.
Metodický základ předškolní pedagogiky
Měl by se na něj soustředit. Je třeba hned poznamenat, že metodologické základy předškolní pedagogiky jsou tím, co odráží moderní úroveň filozofie výchovy.
Jeden z klíčových přístupů je axiologický. Určuje souhrn nabytých hodnot v seberozvoji, výchově a vzdělávání.
Jak se tento přístup vztahuje na velmi malé děti? Jeho principy jsou vštěpovat předškolákům hodnoty kultury, zdraví, vědění, práce, hry a radosti z komunikace. Jsou trvalé, bezpodmínečné.
Druhý klíčový přístup je kulturní. Tento metodický základ předškolní pedagogiky rozvinul Adolf Diesterweg, dále jej rozvinul K. D. Ushinsky.
Znamená povinné zohlednění podmínek doby a místa, kde se dítě narodilo a roste. Zohledňuje také její nejbližší okolí, historickou minulost země, regionu a města i hlavní hodnotové orientace lidí. Právě dialog kultur je základem pro seznamování dětí se zvyky, tradicemi, normami a také pravidly komunikace.
Vzhledem k tomu, že pedagogika je věda o výchově a výchově člověka, přístupy učitele (bez ohledu na to, jakou věkovou skupinou se zabývá) určují jeho postavení a postoj k osobnosti každého žáka a také porozumění jehovlastní roli v otázce vzdělávání a výchovy.
Funkce pedagogiky
Dříve bylo řečeno o tom, co je základem pedagogiky. V této souvislosti se uvažuje také o filozofii, teosofii a psychologii. Jaké jsou funkce této vědy? Je jich mnoho a ty klíčové by měly být zvýrazněny v následujícím seznamu:
- Kognitivní. Spočívá ve studiu zkušeností a různých praktik.
- Diagnostika. Je zaměřena na studium příčin určitých procesů a jevů, které jsou součástí procesu vzdělávání a výchovy.
- Vědecký obsah. Znamená to zvládnutí teorie a také vysvětlení pedagogických jevů.
- Prognostické. Lze to vysledovat v extrapolaci myšlenek na jiné jevy, stejně jako na vyhlídky na jejich další rozvoj.
- Transformativní. Spočívá v zavádění úspěchů osvědčených postupů přímo do praxe.
- Integrace. Tato funkce se může projevit jak v rámci předmětu, tak mezi obory.
- Kulturologické. Projevuje se ve formování pedagogické kultury.
- Organizační a metodické. Tato funkce odráží následující princip: metodika výuky pedagogiky je vodítkem pro další přestavbu k lepšímu pojetí, podle kterého se vyučují jiné obory.
- Projektivně-konstruktivní. Zahrnuje vývoj metod, které určují další výukové aktivity.
Pedagogika, realizující uvedené funkce, řeší i problém studia osobníchkvalit žáků a studentů a také jejich schopnosti se zlepšovat. Ale cíle této oblasti jsou samozřejmě mnohem větší. To však lze říci samostatně.
Úkoly pedagogiky
Je jich také mnoho. Výše bylo řečeno, jaké jsou funkce pedagogiky. Úkoly lze také definovat v dlouhém seznamu:
- Studium a další shrnutí zkušeností z činností a postupů.
- Rozvoj sociálních a pedagogických cílů, filozofických a metodologických problémů, jakož i technologií a vzorců rozvoje, výchovy, školení a vzdělávání.
- Prognóza pedagogických a socioekonomických aspektů spolupráce s lidmi.
- Určení vyhlídek na všestranný rozvoj jednotlivce v procesu výuky.
- Opodstatnění prostředků a způsobů individualizace a diferenciace učitelské práce na základě jednoty takových pojmů, jako je rozvoj, výchova a vzdělávání.
- Přímý vývoj metod pedagogického výzkumu i metodologických problémů.
- Příprava dětí na společensky užitečné aktivity.
- Studium efektivity různých způsobů optimalizace a vylepšení vyučovacího procesu, posílení a udržení zdraví jeho přímých účastníků.
- Hledání nejoptimálnějších způsobů rozvoje duchovní kultury, vědeckého rozhledu a občanské zralosti.
- Rozvoj základny pro odborné a všeobecné vzdělávání ajejí obsah, nové učební plány, tematické plány, příručky, materiály, prostředky a formy vzdělávání atd.
- Vybudování systému schopného poskytovat nepřetržité vzdělávání v každé fázi života člověka.
- Rozvíjející se problémy týkající se zdůvodnění podmínek nezbytných pro zlepšení efektivity sebezdokonalování.
- Zkoumání oblastí školení a rozvoje, které jsou inovativní nebo slibné.
- Zobecnění a další šíření zkušeností učitelů.
- Neustálé studium pedagogiky, určování toho nejcennějšího a poučného, implementace nejlepších zkušeností do praxe.
Seznam je působivý. A to není vše, co je úkolem pedagogiky. Řešení všech z nich však podléhá společnému cíli – zlepšit kvalitu vzdělávání a vychovat hodné členy pokrokové společnosti.
