Georg Wilhelm Friedrich Hegel je světově proslulý německý filozof. Jeho hlavním úspěchem byl rozvoj teorie tzv. absolutního idealismu. V něm se mu podařilo překonat takové dualismy, jako je vědomí a příroda, subjekt a objekt. Georg Hegel, jehož filozofie Ducha sjednotila mnoho pojmů, zůstává dnes vynikající postavou inspirující nové generace myslitelů. V tomto článku stručně zhodnotíme jeho biografii a hlavní myšlenky. Zvláštní pozornost bude věnována filozofii Absolutního ducha, ontologii, epistemologii a dialektice.
Životopis
Georg Wilhelm Friedrich Hegel byl od dětství velmi zvídavé dítě. Říkáme jim „pochemuchki“. Narodil se v rodině vlivného úředníka. Jeho otec byl přísný a ve všem miloval pořádek. Nic v okolní přírodě a mezilidských vztazích ho nenechalo lhostejným. Již v raném dětství četl Georg Hegel knihy o kultuře starých Řeků. Jak víte, byli to první filozofové. Předpokládá se, že právě tato vášeň přiměla Hegela k jeho budoucím profesionálním aktivitám. Vystudoval latinské gymnázium v rodném Stuttgartu. Kromě čtení toho bylo v životě filozofa málojiná povolání. Georg Hegel trávil většinu času v různých knihovnách. Byl vynikajícím specialistou v oblasti politické filozofie, sledoval události francouzské buržoazní revoluce, ale sám se veřejného života země neúčastnil. Hegel Georg vystudoval Teologickou univerzitu. Poté se zabýval výhradně výukou a svým vědeckým výzkumem. Se začátkem kariéry mu v mnoha ohledech pomohl Schelling, se kterým byli přátelé. Později se však na základě svých filozofických názorů pohádali. Schelling dokonce tvrdil, že Hegel si jeho myšlenky přivlastnil. Historie však dala vše na své místo.
Základy filozofického myšlení
Za svůj život napsal Hegel mnoho děl. Nejvýraznější z nich jsou „Věda o logice“, „Encyklopedie filozofických věd“a „Základy filozofie práva“. Hegel považoval jakýkoli transcendentalismus za nekonzistentní, protože porušuje takové duální kategorie jako „věc“a „idea“, „svět“a „vědomí“. Primární je vnímání. Svět je jeho derivát. Jakýkoli transcendentalismus vyplývá ze skutečnosti, že existují čisté možnosti zkušenosti, které se překrývají na světě, aby získaly univerzální zkušenost. Tak se jeví Hegelův „naprostý idealismus“. Duch jako jediná realita není zamrzlá primární záležitost. Celou Hegelovu filozofii lze zredukovat na věcný diskurs. Duch je podle Hegela cyklický, pokaždé překonává sám sebe ve dvojí negaci. Jeho hlavní charakteristikou je sebepropagace. Je uspořádána jako subjektivní myšlenka. filozofickýsystém je postaven na základě triády: teze, antiteze a syntéza. Na jedné straně to ten druhý dává striktně a jasně. Na druhou stranu vám to umožní ukázat progresivní vývoj světa.
Georg Wilhelm Hegel: Filosofie absolutní ideje
Téma Ducha se vyvinula v rámci široké tradice a pochází od Platóna a Emmanuela Kantových. Georg Hegel rozpoznal také vliv Prokla, Eckharta, Leibnize, Boehma, Rousseaua. Všechny tyto učence odlišuje od materialistů to, že na svobodu a sebeurčení pohlíželi jako na věci, které mají důležité ontologické důsledky pro duši, mysl a božství. Mnoho stoupenců Hegela označuje jeho filozofii za jakýsi absolutní idealismus. Hegelovský koncept Ducha je definován jako pokus najít místo pro božskou podstatu v každodenním životě. Na důkaz svého argumentu tito následovníci citují citáty od významného německého filozofa. Z nich usuzují, že svět je totožný s absolutní ideou (tzv. Duchem). Tato tvrzení jsou však ve skutečnosti daleko od pravdy. Georg Friedrich Hegel, jehož filozofie je ve skutečnosti mnohem komplikovanější, myslí Duchem nikoli zákonitosti, ale fakta a teorie, které existují odděleně od vědomí. Jejich existence nezávisí na tom, zda jsou člověku známé. V tomto je hegelovská absolutní myšlenka podobná druhému Newtonovu zákonu. Je pouze plánem, který má světu usnadnit pochopení.
Hegelova ontologie
Ve vědě o logice německý filozof identifikuje následující typy bytí:
- Čisté(věci a prostor, které jsou vzájemně propojené).
- Hotovost (vše odděleně).
- Být pro sebe (abstraktní věci, které jsou proti všemu ostatnímu).
Hegelovská epistemologie
Georg Hegel, o jehož filozofii se často uvažuje v univerzitních kurzech hned po Kantovi, ačkoli byl ovlivněn jeho myšlenkami, mnoho z nich nepřijal. Zejména bojoval proti svému agnosticismu. Pro Kanta nelze antinomie vyřešit, a to je konec teorie. K dalšímu vývoji nedochází. Georg Hegel však nachází v problémech a překážkách motor racionálního poznání. Například neexistuje způsob, jak potvrdit, že vesmír je nekonečný. Pro Kanta je to nevyřešený paradox. Jde to za hranice zkušenosti, proto to nemůže být pochopeno a racionální. Hegel Georg věří, že tato situace je klíčem k nalezení nové kategorie. Například nekonečný pokrok. Hegelova epistemologie je založena na rozporu, nikoli na zkušenosti. To druhé není kritériem pravdy, jako v Kantovi.
Dialektika
Německý filozof Georg Hegel oponoval jeho učení všem ostatním. Nesnažil se v konečném výsledku hledat základní příčiny jevů ani jejich řešení. Jednoduché kategorie se transformují na složité. Pravda je obsažena v rozporu mezi nimi. V tom má blízko k Platónovi. Ten druhý nazýval dialektiku uměním argumentovat. Georg Friedrich Hegel však šel ještě dále. V jeho filozofii nejsou dva disputanti, ale pouze dva koncepty. Pokus o jejich spojenívede k rozpadu, ze kterého se tvoří nová kategorie. To vše odporuje třetímu zákonu Aristotelovy logiky. Hegel dokáže nalézt v rozporu věčný impuls pro pohyb myšlenky po cestě dlážděné absolutní ideou.
Prvky ducha:
- Být (množství, kvalita).
- Esence (realita, fenomén).
- Koncept (nápad, předmět, objekt).
- Mechanika (prostor, čas, hmota, pohyb).
- Fyzika (látka, tvarování).
- Organika (zoologie, botanika, geologie).
- Subjektivní (antropologie, psychologie, fenomenologie), objektivní (právo, morálka) a absolutní (filosofie, náboženství, umění) duch.
Sociální filozofie
Mnozí Hegela kritizují za nevědeckou povahu jeho závěrů o přírodě. Nikdy to však netvrdil. Hegel identifikoval vztahy prostřednictvím protikladů a pokusil se tímto způsobem zefektivnit znalosti. Netvrdil, že objevuje nové pravdy. Mnozí vidí Hegela jako zakladatele teorie rozvoje vědomí. I když jeho dílo „The Science of Logic“vůbec nepopisuje existenci nějaké absolutní mysli, která je základní příčinou existence všeho. Kategorie nevytvářejí přírodu. Dá se tedy říci, že Marx a Engels postavili Hegelovu dialektiku na hlavu. Bylo pro ně výhodné napsat, že myšlenka byla vtělena do historie. Ve skutečnosti je podle Hegela Absolutní duch pouze nashromážděným poznáním lidstva o světě.
Marxismus aFrankfurtská škola
Jméno Hegel je pro nás dnes úzce spojeno s jiným filozofickým systémem. Je tomu tak proto, že Marx a Engels z velké části spoléhali na Hegela, ačkoli jeho myšlenky interpretovali způsobem, který jim byl prospěšný. Ještě radikálnějšími mysliteli byli představitelé Frankfurtské školy. Do středu své koncepce postavili nevyhnutelnost katastrof způsobených člověkem. Masová kultura podle nich vyžaduje komplikaci informačních technologií, což jistě povede k problémům v budoucnu. S jistotou lze říci, že dialektický materialismus marxistů a frankfurtské školy se stále více stává minulostí. A Hegelovy myšlenky nyní zažívají nový zrod.
Georg Hegel: nápady a jejich rozvoj
Nauka německého filozofa se skládá ze tří částí:
- Filozofie ducha.
- Logic.
- Filozofie přírody.
Hegel tvrdil, že náboženství a filozofie jsou totožné. Jediným rozdílem je způsob prezentace informací. Hegel považoval svůj systém za korunu rozvoje filozofie. Hegelova zásluha spočívá v usazení ve filozofii a v obecném povědomí pravdivých a plodných pojmů: proces, vývoj, historie. Dokazuje, že neexistuje nic odděleného, nesouvisejícího se vším. Toto je proces. Pokud jde o historii a vývoj, Hegel je vysvětluje ještě jasněji. Je nemožné pochopit jev, aniž bychom pochopili celou cestu, kterou ušel. A důležitou roli v jeho odhalení hraje rozpor, který umožňuje, aby vývoj probíhal nikoli v začarovaném kruhu, ale postupně – od nižších forem kvyšší. Hegel významně přispěl k rozvoji metody vědy, tedy souhrnu umělých metod vynalezených člověkem a nezávislých na předmětu studia. Filosof ve svém systému ukázal, že poznání je historický proces. Pravda pro něj proto nemůže být hotovým výsledkem. Neustále se vyvíjí a odhaluje se v rozporu.
