S představením oblíbené hry „Assassins Creed“vyvstalo mnoho otázek: „Kdo jsou vrazi?“, „Má hra souvislost s realitou?“. Taková společnost skutečně existovala ve středověku.
V 10.–13. století existoval v horských oblastech Persie stát Alamut. Vzniklo v důsledku rozkolu islámu a rozvoje šíitské sekty Ismaili, se kterou dominantní náboženský systém vedl nekompromisní boj.
Ideologické střety v islámských zemích se často změnily v otázky života a smrti. Hassan ibn Sabbah, zakladatel nového státu, musel myslet na přežití v nepřátelském prostředí. Kromě toho, že se země nacházela v hornaté oblasti a všechna města byla opevněná a nepřístupná, hojně využíval zpravodajské a represivní operace proti všem nepřátelům Alamutu. Brzy se celý východní svět dozvěděl o tom, kdo byli Assassini.
V paláci Hasan-ibn-Sabbaha, kterému se také říkaloKrál hory vytvořil uzavřenou společnost vyvolených, připravených zemřít za souhlas vládce a Alláha. Organizace sestávala z několika iniciačních fází. Nejnižší úroveň obsadili sebevražední atentátníci. Jejich úkolem bylo splnit úkol všemi prostředky. K tomu se dalo lhát, předstírat, dlouho čekat, ale trest pro odsouzené byl nevyhnutelný. Mnoho vládců muslimských a dokonce i evropských knížectví vědělo z první ruky, kdo jsou asasíni.
Vstoupit do tajné společnosti si přálo mnoho mladých lidí z Alamutu, protože to umožnilo získat univerzální souhlas a připojit se k tajným znalostem. Pouze ti nejvytrvalejší dostali právo vstoupit do bran horské pevnosti - rezidence Hasan-ibn-Sabbah. Tam konvertita podstoupila psychologickou léčbu. Scvrklo se to na užívání drog a domněnku, že ten subjekt byl v nebi. Když byli mladí lidé ve stavu drogové intoxikace, vcházely do nich polonahé dívky, které ujišťovaly, že nebeské radosti budou dostupné ihned po naplnění vůle Alláha. To vysvětluje nebojácnost sebevražedných atentátníků - trestajících, kteří se po splnění úkolu ani nepokusili schovat před odplatou a přijali ji jako odměnu.
Zpočátku asasíni bojovali proti muslimským knížectvím. A i po příchodu křižáků do Palestiny zůstaly jejich úhlavními nepřáteli další proudy islámu a nespravedliví muslimští vládci. Předpokládá se, že nějakou dobu byli templáři a asasíni spojenci, rytířské řády si dokonce najaly vrahy cara.hory řešit své vlastní problémy. Tento stav ale netrval dlouho. Assassins neodpustili zradu a použití ve tmě. Brzy už sekta bojovala jak proti křesťanům, tak proti spoluvěřícím.
Ve 13. století byl Alamut zničen Mongoly. Nabízí se otázka: byl to konec sekty? Někteří říkají, že od té doby začnou zapomínat, kdo jsou vrazi. Jiní vidí stopy organizace v Persii, Indii, v západoevropských zemích.
Všechno je dovoleno – takto instruoval King of the Hill své sebevražedné atentátníky a posílal je na úkoly. Stejné motto přetrvává i mezi řadou extremistických organizací, které své problémy řeší všemi způsoby. V naprosté většině případů prostě využívají náboženské cítění, potřeby a naděje sebevražedných atentátníků. Na nejvyšších úrovních zasvěcení vládne náboženský pragmatismus. Vrazi tedy existují i v naší době – mohou se jmenovat jinak, ale podstata zůstává: zastrašování a vraždění, aby dosáhli svých politických nebo ekonomických cílů. Toto spojení je zvláště vysledováno v islámských teroristických skupinách. Zároveň je třeba poznamenat, že individuální teror byl nahrazen terorem veřejným, což znamená, že obětí se může stát každý běžný občan země.
