Kyjevská teologická akademie je nejstarší univerzitou ukrajinské pravoslavné církve. Církevní vzdělávací ústav byl založen na počátku 17. století. V té době byla metropole univerzity pod jurisdikcí konstantinopolského patriarchy. Historii vývoje a informace o absolventech a rektorech Kyjevské teologické akademie najdete v našem článku.
Kyiv Brotherhood School
Primárním zdrojem Kyjevské teologické akademie a semináře je Kyjevsko-Bratská škola, která vznikla na základě kláštera Zjevení Páně v roce 1615. Jeho vzhled byl realizován podle myšlenky Archimandrita Elisey Pletenetsky. Podle jeho plánu se zde měly studovat klasické jazyky, rétorika, teologie a řada oblastí elementárního vzdělání. Později metropolita Kyjeva Peter Mohyla přispěl ke sjednocení své školy s Kyjevsko-Bratskou. Po nějaké době instituce změnila svůj status a stala se Kyiv-Mohyla Collegium.
Kyiv-Mohyla Collegium
FormátPráce této instituce byla podobná zahraničním protějškům, ve kterých získal vzdělání sám Grave. V rámci programu studenti studovali jazyky, aritmetiku, poezii, rétoriku, teologii, hudbu, katechismus a filozofii. Také v sobotu chodili žáci na hodiny vedení sporů. V čele výchovného ústavu stál rektor, některé pravomoci delegoval na perfekta a superintendenta. Známé osobnosti, které zde studovaly, jsou Lazar Baranovich, Feofan Prokopovich, Innokenty Gizel, Stefan Yavorsky.
Kyiv-Mohyla Academy
Vzdělávací instituce získala status akademie v roce 1701. V souvislosti s těmito změnami se zde vyučuje několik dalších věd a jazyků:
- geografie;
- math;
- přírodopis;
- francouzština;
- německy;
- hebrejsky;
- painting;
- architecture;
- medicína;
- úspory na venkově a domácnosti;
- nejvyšší výmluvnost.
Do konce 18. století tvořilo učitelský sbor více než dvacet lidí, v místní knihovně bylo uloženo přes deset tisíc knih. Hlavní část kurikula byla postavena na základě zahraničních zdrojů. Jedinou výjimkou byla teologie, která byla studována podle Prokopovičova systému, a rétorika, jejíž základy byly uvedeny v Lomonosovově příručce.
Na konci 18. století začaly v životě akademie vážné změny. V tomto období začal stát přidělovat určité prostředky pro své potřeby, což značně usnadniloduchovní život. Vysoká úroveň vzdělání umožnila žákům školy snadný vstup do akademií a seminářů v Moskvě, Petrohradu a Kazani. Po nějaké době její popularita výrazně upadla v důsledku vzniku moskevských a charkovských univerzit. Rozhodnutím synodu byla Kyjevsko-mohylská akademie v roce 1817 uzavřena.
Kyjevská teologická akademie
V roce 1819 zahájila svou činnost nová vzdělávací instituce svým způsobem. Bylo uspořádáno na historickém místě - na základě bratrského školního kláštera Zjevení Páně. Pracovali zde noví učitelé, kteří organizovali vzdělávací proces podle vylepšeného systému.
Zavírání za sovětských časů
Oficiální likvidace Kyjevské teologické akademie proběhla v roce 1919 rozhodnutím sovětských úřadů. Na jejich příkaz byla budova semináře přeměněna na Námořní politickou školu, ale i přes tyto změny vytvořili věřící občané malou ortodoxní teologickou akademii, v jejímž čele stál bývalý rektor Kyjevské teologické akademie Alexandr Glagolev. Právě zde byli školeni ti, kteří se rozhodli věnovat bohoslužbě. Za zmínku stojí, že vzdělávací instituce neměla vlastní budovu. Učitelé přednášeli v soukromých bytech. Existují informace, že tento formát vzdělávání existoval až do roku 1925.
Nový život akademie
Po rozpadu SSSR Ukrajina získala plnou nezávislost a náboženské trendy v zemi -nová vývojová větev. V roce 1992 tedy Ukrajinská pravoslavná církev a Ukrajinská pravoslavná církev Kyjevského patriarchátu z vlastní iniciativy vytvořily Kyjevskou teologickou akademii – tak vznikly dva nezávislé semináře se stejnými názvy. Tvůrci tvrdili, že každá z těchto náboženských institucí byla nástupcem akademie, která byla uzavřena v roce 1919. Později se církev Kyjevského patriarchátu přesto rozhodla přejmenovat svou vzdělávací instituci na Kyjevskou ortodoxní teologickou akademii.
Moderní „Kyjevská teologická akademie“
Kyjevsko-pečerská lávra se stala místem založení vzdělávací instituce. Absolventi získají kvalifikaci kandidátů teologie a magistra teologie. Časopis "Proceedings of the Kyiv Theological Academy" je považován za čestnou publikaci.
Uchazeči z různých zemí chtějí studovat ve vzdělávací instituci. V současné době probíhá školení hostů ze Srbska, Řecka a Polska. Zde studují humanitní obory a teologii, což absolventům umožňuje nejen nábožensky vzdělávat se, ale také získat hluboké znalosti v nejrůznějších oblastech (jazyky, filozofie, historie a další). Hudebně nadaní studenti si mohou vyzkoušet své umění ve sboru Kyjevské teologické akademie, který je známý po celém světě.
Zásada přijetí na akademii
Období studia na Kyjevské teologické akademii jsou dva roky. Studenti vzdělávací instituce se mohou pouze státmuži do pětatřiceti let. Všichni uchazeči jsou předběžně proškoleni v semináři a obdrží první kategorii. Za zmínku stojí, že diplom ze semináře musí být bez trojek. Než se uchazeči stanou studenty, musí úspěšně projít pohovorem a složit zkoušky z takových předmětů, jako je církevní historie, angličtina, dogmatická teologie, Písmo Nového a Starého zákona. Kompletní seznam dokumentů potřebných pro přijetí je uveden na oficiálních stránkách Akademie. K přijímacím zkouškám musíte přijít s pasem a vojenským průkazem. Studenti zapsaní na akademii mají zajištěno bezplatné stravování a ubytování v internátě s osobními službami. Vzdělávání je zde zcela zdarma. Stipendia pro vynikající studenty na Kyjevské teologické akademii nejsou poskytována.
Rektoři
Za dobu existence semináře stálo v jeho vedení více než dvacet talentovaných rektorů. Kyjevský teologický seminář“v různých obdobích vládly následující legendární postavy:
- Arcibiskup Mojžíš - období jeho služby v této pozici 1819 -1823
- Innokenty Borisov - legendární rektor Kyjevské teologické akademie a semináře. V této funkci působil od roku 1830 devět let. Považován za velmi slavného kazatele, člena Ruské akademie. Má také čestné místo ve Svatém synodu.
- Metropolitní Ioanniky - biskup Ruské pravoslavné církve a rektor Kyjevského teologického semináře v letech 1859-1860. Je známýsvětě založením tří duchovních časopisů. V roce 2016 byl kanonizován jako místně uctívaný svatý.
- Bishop Michael - vedl akademii v letech 1877 až 1883. Duchovní spisovatel a teolog napsal desítky děl známých v náboženských kruzích. "Biblická věda", "Esej o historii výkladu Bible", "Prorocké knihy Starého zákona" jsou jeho díla.
- Plato Rožděstvenskyj - byl v čele v letech 1902 až 1907. Po Kyjevské teologické akademii vedl severoamerickou diecézi. Z této pozice byl třikrát suspendován.
- Nikolay Zabuga - rektor od roku 1994 do roku 2007. Od roku 2005 do roku 2007 byl předsedou odboru pro vnější vztahy církve ukrajinské pravoslavné církve.
- Metropolitní Anthony - vedl seminář deset let od roku 2007 do roku 2017. Autor tak důležitých náboženských knih, jako jsou „Jednoduché pravdy“, „Naučit se důvěřovat Bohu“, „Nechoď sám“.
- Biskup Sylvester - nastoupil do funkce rektora v roce 2017 a tento titul nese dodnes. Vlastní Řád sv. Petra Mohyly a sv. Nestora Kronikáře.
Všichni představitelé vedoucích pozic "Kyjevského teologického semináře" jsou vynikající osobnosti a vynikající mentoři.
Inspektoři
Zaměstnanci této kategorie se zabývají řízením vzdělávacích procesů v akademii. Tuto funkci zastávaly různé významné osobnosti. Nyní byla zrušena. Posledním inspektorem byl Vasilij Bogdaševskij, který v tom pracovalpozice od roku 1909 do roku 1913. Je známý tím, že píše tak úžasné knihy:
- "O kostele",
- "Zákon a evangelium",
- "O křesťanské charitě" a další.
Grigory Mitkevich, Ioanniky Gorsky, Dmitrij Kovalnitsky také pracovali jako inspektoři v různých dobách.
Alumni
Za celou dobu své existence dala Kyjevská teologická akademie mnoho legendárních osobností. Dosáhli obrovského úspěchu jak v náboženských záležitostech, tak ve vědě. Jedním z nejtalentovanějších absolventů Kyjevské teologické akademie je Didenko Eleutherius. Právě on se stal prvním guvernérem oživené Lávry. Zde jsou někteří další absolventi Kyjevské teologické akademie:
- Theophan the Recluse – biskup Ruské pravoslavné církve. V roce 1988 byl prohlášen za svatého. Jeho relikvie jsou uloženy v kazaňské katedrále Vyšenského kláštera. Svého času Theophan the Recluse napsal mnoho monumentálních děl. Mezi nimi: "Cesta ke spáse", "Sbírka dopisů", "Co je duchovní život a jak se na něj naladit".
- Popov Konstantin Dmitrievich - absolvent a učitel patristiky vzdělávací instituce. Seznam jeho významných děl pro Kyjevskou teologickou akademii je následující: „Učení dvanácti apoštolů“, „Tertullian“, „Blahoslavený Diahod“.
- Pamfil Danilovich Yurkevich je synem kněze a žákem semináře. V letech 1869 až 1873 byl děkanem učitelského semináře vojenské katedry. Měl několik filozofických myšlenek, které byly součástípráce Kyjevské teologické akademie a publikované v časopise Ministerstva národního vzdělávání.
Studenty této vzdělávací instituce jsou také Nazariy Favorov, Nikolay Stelletsky, Nicodemus Milash a další slavní teologové.
Adresa akademie: Kyjev, st. Lavrskaya, 15.
