Rosenbaumova píseň začíná slovy: „Azokhen wei! Shalom Aleichem…” V Makarevičově písni "Freyles" si Žid namlouvá a po odmítnutí říká: "Nalij to rychle, azochen wei." V mnoha písních Odessa se nachází výraz „azokhen wei“. Co znamená tento idiom?
Přeloženo z jidiš
Doslovně lze tento výraz přeložit následovně:
Když už zbývá jen říct: "Ach jo."
Co je "ach", není třeba vysvětlovat. Lidé všech národů sténají a lapají po dechu z různých důvodů. Ale „wei“v jidiš znamená „běda“. Je třeba poznamenat, že mezi východními národy je rozšířené zvolání „wai“, „oh-vyl“, „wai me“.
Jak se však u židovských frazeologických jednotek často stává, její význam se někdy mění v opačný. A dokonce se používá v několika smyslech.
Když zbývá říct "Ach!" a "Běda!"
Žid ve smutku řekne: „Azochen wei!“, což znamená: „Ach-och-och!“. Toto citoslovce je podobné jako "Ach můj bože!" a "wei" znamená "běda." V různých případech se uchyluje k vyjádření sympatií, paniky, úzkosti nebo nespokojenosti. Osel Ijáček by to mohl říct, kdyby byl Žid.
Běda a ach
Pokud se zeptáte Žida: "Jak se máš?" a slyšet jako odpověď: "Azokhen wei", což znamená - jeho činy jsou špatné, zůstává jen sténání. Vzpomínám si na píseň, kde Žid, odrážející smutek v očích, opakoval: „Azochen wei“, podle našeho názoru „bohužel a ach.“
Isaac Babel vkládá do úst své hrdinky tato slova: "Pokud je gefilte ryba vyrobena z kostí, pak azochen wei našim Židům." To znamená, že pokud se ryba vaří, aniž by z ní byly odstraněny kosti (což je v rozporu se zákonem o sabatu), pak tito Židé nestojí za nic.
Azochen wei a naše tanky jsou rychlé
Tento výraz může mít ironický podtext. Jako: "Oh-ho-ho, ano opravdu! Jaké maličkosti! Jen strach!" Internetem koluje videoparodie na hymnu tankistů „Azokhen Way a naše tanky jsou rychlé“. Jsou tam záběry z japonského filmu o WW2 - setkání dvou armád. Na videu se to zjevně děje „poblíž drsných břehů Amuru“, v židovské autonomní oblasti. Proto lidé s bočním zámkem tančí a ohrožují Japonce, Valeria Novodvorskaya snadno sní cihlu a obecně se zdá, že židovští kozáci sestávají výhradně z drsných a tvrdých lidí, kteří však rádi zpívají a tančí.
V tomto kontextu idiom vůbec neodráží lítost, smutek nebo melancholii. Stateční židovští kozáci na videu, neustále tančící, referují o odvaze a nebojácnosti synů vlasti. Vůbec nepochybují o zdrcujícím vítězství a zpívají o totální očistě japonských agresorů. A marně v rámu samuraj kroutí mečem - dívky se mu postaví,slouží v armádě a elegantně lámou cihly dlaněmi.
Ze rtů skutečného Žida lze slyšet například takovou charakteristiku člověka: "Je to takový specialista… Azochen wei." Což znamená – ne příliš specialista. Přitom rozpínavost v mimice a intonaci o tom nenechává žádné pochybnosti. Máma napomíná syna, že se neučil na test. Odpověděl jí: "Azochen wei this test!"
V vtipném skeči o zkoušce v divadle v Oděse je historie Ruska prezentována jako rozhovor mezi Borisem Godunovem a bojary, přičemž všichni používají slovo jidiš. Borisův monolog začíná slovy: "Azokhen wei, soudruzi bojarů." Fráze začali používat i Rusové.
Takový je život
Existuje nádherný příběh V. Slavushcheva "Azochen way", což v jeho interpretaci znamená přibližně totéž jako francouzské "se la vie". Zápletka je následující: Lenya, absolvent Moskevské státní univerzity, novinář v redakci, čeká s mámou a tátou na povolení odcestovat do Kanady. Zde je odvezen na služební cestu kvůli novinářskému vyšetřování o zneužívání jistého šéfa závodu. Po příjezdu se ukázalo, že paní šéfovi napsala anonymní dopis a tajemník stranického výboru Zakurnajev celou záležitost ututlal a omezil se na odsouzení anonymních dívek.
Poslední den společnost vedená Zakurnajevem přispěchá do Leniina pokoje na slavnostní umytí úspěšně provedeného vyšetřování. Spolu s muži přichází orientální kráska-korejská Zhenya. Ona a Lenya se do sebe okamžitě bez paměti zamilovaly. Mladí lidé odešli do vedlejší místnosti, ale neměli čas to vysvětlit, protože oknem proletěl kámen adívka utekla.
Druhý den Lenya přišla za Zakurnajevem, aby zjistila adresu té krásky, ale on řekl, že odešla. Lenya neemigroval s rodiči do Kanady, svou milovanou hledal dlouho, ale marně. Jednou do jeho kanceláře přišel postarší Korejec a málem ho zabil sekerou. Byl to Zhenyin otec. Ukázalo se, že porodila dítě a označila Lenyu za otce. Novinář rozzlobenému otci vysvětlil, že to tak nemůže být, omluvil se a odešel.
Po mnoha letech dal život Zakurnajeva a Leonida dohromady. Povídali si a ukázalo se, že Zhenya na Lenyu dlouho čekala. Toto dítě pochází ze Zakurnajeva, rozvedl se se svou první manželkou a oženil se se Zhenyou. Dítě muselo být zapsáno na Leonida, aby nedošlo ke skandálu. A od té doby Lenya, osamělý a stárnoucí novinář, vzdychá nad jeho životem.
Lituje, že nešel se Zhenyiným otcem – zavolal. Ukázala všem dopisy, řekla - od Leni. Čekal. A teď už je pozdě. To je to, co znamená azochen wei.
